第一(yī)次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候(h国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人òu)还以为这是围(wéi)绕(rào)烧(shāo)饼(bǐng)写得一首(shǒu)歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出(chū)的(de)预言，既然是预言我们(men)肯(kěn)定要来(lái)说一下刘伯温都预测到了什么(me)事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代(dài)人说话(huà)文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的(de)白(bái)话文，大多数(shù)人别说确定刘伯(bó)温预言是(shì)否准确了，连对方说的是什么(me)意思可能(néng)都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘(liú)伯(bó)温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自(zì)元末明初的(de)大文学家，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘(liú)伯温，这位(wèi)可(kě)是(shì)历史上响当当的大人(rén)物，他是明(míng)朝的开(kāi)国元(yuán)勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪武(wǔ)年间创作出(chū)来的(de)。公(gōng)元(yuán)1368年(nián)某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐见问他碗(wǎn)下面盖的(de)是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也(yě)正是这(zhè)个开(kāi)端让明(míng)太祖对(duì)刘伯温的能力(lì)非常(cháng)信服，于(yú)是开始和他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或(huò)许对(duì)刘伯(bó)温的一(yī)些(xiē)说(shuō)法半信半疑(yí)，可是我们这(zhè)些现(xiàn)代(dài)人无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟(jìng)然真的都在(zài)历史中(zhōng)实现了(le)，弄得如今好多人(rén)都觉(jué)得(dé)刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越过去的(de)。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降清等(děng)一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头(tóu)了(le)，目上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温在指名道(dào)姓的(de)预测(cè)后(hòu)世发(fā)展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇(huáng)帝(dì)的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的(de)结(jié)局(jú)“相传昆玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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