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胡服(fú)骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时(shí)期，就来连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字

　　特别是赵国在(zài)地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北(běi)方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡(hú)服(fú)骑(qí)射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义(yì)与议天下，五日后决(jué)定(dìng)推行胡(hú)服(fú)、教(jiào)练(liàn)骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭(jiàn)），有别于(yú)中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了(le)国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向北(běi)进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大(dà)漠，向西攻(gōng)到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人会(huì)明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这么(me)做，一(yī)定(dìng)能(néng)把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯(wān)旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事(shì)要有一定原则，要以施(shī)行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父(fù)您(nín)的榜样来完(wán)成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学习(xí)效法的(de)地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代(dài)习(xí)惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面(miàn)有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对(duì)您(nín乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字)深感失望啊(a)！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武灵(líng)王亲自(zì)赐给(gěi)他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事告诉我们(men)人的(de)思维(wéi)是要转变(biàn)的，看(kàn)到好乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

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