都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四(sì)野(yě)悄五度(dù)关系(xì)，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器(qì)，它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七(qī排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更明亮，是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所以又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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