但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思和(hé)体(tǐ)会，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度(dù)过(guò)阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的(de)时代，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频(pín)繁(fán)的边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明(míng)月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在(zài)，一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李(lǐ)广(guǎng)，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代(dài)的李广练(liàn)兵之地，在今河(hé)北省(shěng)喜峰口附(fù)近一带，为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的(de)时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城(chéng)飞将(jiāng)指(zhǐ)的是(shì)卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的(de)事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六(liù)年(nián)（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河(hé)北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早日平息(xī)边(biān)塞战事(shì)，使人民过上安(ān)定的(de)生活的愿望。

　　诗人茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种(rén)从(cóng)描写(xiě)景物景入(rù)手，首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四(sì)字交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时的明月，秦汉时的(de)关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出了(le)时(shí)间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联(lián)想到战争(zhēng)给人带来的灾难，表达(dá)了诗(shī)人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫(wèi)青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的(de)大(dà)山脉，是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事(shì)的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内容(róng)是复杂(zá)的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局(jú)面的愿望；又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不满，返汪同时又以大局(jú)为重，认识到战争(zhēng)的正义性，因而个人利益服从国家安全(quán)的(de)需要，发出了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋(yáng)溢(yì)着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘(huì)，他(tā)只(zhǐ)是选(xuǎn)取了(le)征(zhēng)戍生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的一种手段，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸透(tòu)了人物(wù)的(de)感情(qíng)色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博(bó)学宏辞(cí)，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起，为刺(cì)史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁(níng)”的说法(fǎ)）。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正(zhèng)值(zhí)盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng)，全民族的(de)自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使人民不堪(kān)重(zhòng)负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦(qín)时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回(huí)还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙(lóng)城是唐代(dài)的(de)卢龙城(chéng)（卢龙城就是(shì)汉代(dài)的李广练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将领。

　　令有说(shuō)法，龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷，至(zhì)笼(lóng)城(chéng)，斩首(shǒu)虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜师古(gǔ)注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐(táng)，所以在其边(biān)塞诗(shī)中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首著名的(de)边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早(zǎo)日平息(xī)边塞战事，使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从描写景(jǐng)物景入手，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦汉时(shí)的关(guān)。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一直未(wèi)间(jiān)歇(xiē)过，突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了(le)空间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难(nán)，表达(dá)了(le)诗(shī)人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭(xí)龙城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军李广而今健在，绝(jué)不许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实(shí)指李卫(wèi)，更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉，是(shì)汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短(duǎn)四行，但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描(miáo)绘，表现的(de)内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了(le)对(duì)朝廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满，返汪同时又以大局为重，认识到(dào)战争(zhēng)的正义(yì)性，因而个人利(lì)益服从国家安全(quán)的需要，发出(chū)了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致(zhì)的描绘，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写(xiě)只(zhǐ)是(shì)用(yòng)来刻划人物思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段(duàn)，汉关秦(qín)月，无不是融情入景(jǐng)，浸(jìn)透茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种(tòu)了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初(chū)任秘书(shū)省校书郎(láng)，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁(níng)丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之(zhī)前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法）。

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