怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义
“嘉(jiā)言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言善(shàn)行,则敬慕而(ér)记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释:高(gāo)风:高尚的(de)品(pǐn)格;
亮(liàng)节:坚贞的节操(cāo)。
形容(róng)道德和行为都很高(gāo)尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓渊(yuān)明高风峻节(jié),固已无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其(qí)好贤尚友(yǒu)之(zhī)情(qíng)也。
”陶渊明(míng)的高风亮节,本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的情状。
语法:联合式;
作主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语;
含褒义,形(xíng)容道德和行为很高尚(shàng)。
2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞耻(chǐ)。
出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之(zhī)厚矣(yǐ)。
”花言巧语如(rú)丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻。
语法:联(lián)合式;
作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语(yǔ);
含贬义(yì)。
怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意(yì)思
嘉、懿(yì):善、美。
有教育 意义 的(de)好 言(yán)语(yǔ) 和(hé)好行为。
成语出处: 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤(xián),万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言(yán) 善(shàn)行 ,则敬慕而记录(lù)之。
”
成语例句(jù): 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ),辑录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的(de)近(jìn)义(yì)词: 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡的行为(wèi)。
战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦(qí)行,超然(rán)独处。
” 章炳麟
嘉(jiā)言懿行的(de)反(fǎn)义词: 污言(yán)秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的(de)事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,she always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态瞒心昧己,终久是(shì)不(bù)牢坚我说的(de)是好(hǎo)话,不过(guò)叫(jiào)你(nǐ)心里留(liú)神(shén),并
成(chéng)语语法: 联合(hé)式;作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语;指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi)
常用程(chéng)度(dù): 常用(yòng)she always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态成语(yǔ)
感情.色(sè)彩: 褒(bāo)义(yì)成(chéng)语
成语结构: 联合式成语
产生年代(dài): 古代成语(yǔ)
英语翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意: 懿(yì),不(bù)能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。
写(xiě)法注意(yì): 嘉,不能写(xiě)作“佳(jiā)”;懿,不能写(xiě)作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了