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　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善(shàn)于从日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰(jiān)难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山过程中(zhōng)也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容(róng)却(què)把山变成了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布置(zhì)了(le)一(yī)个(gè)迷人(rén)阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写山区行(xíng)路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们(men)无论(lùn)做什么事(shì)，都要(yào)对前进道路上的(de)困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万(wà上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗n)里一(yī)生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来(lái)爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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