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仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有(yǒu)道邪(xié)?”曰:“我有道也。
五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠(zhuì),则失者(zhě)锱铢(zhū);
累三而不坠,则失者十一;
累(lèi)五(wǔ)而不坠(zhuì),犹掇之也。
吾处身(shēn)也,若厥株拘;
吾执臂也,若槁木之(zhī)枝;
虽天地(dì)之大,万(wàn)物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。
吾不(bù)反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子曰:“用志不分,乃凝于(yú)神,其痀偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎!”
佝偻承蜩原文(wén)及(jí)翻译
该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事,借(jiè)此喻(yù)彼(bǐ),以小喻大。
世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼> 原文入(rù)下(xià)。
仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩,犹(yóu)掇之也。
仲尼曰,子巧(qiǎo)乎(hū),有(yǒu)道邪。
曰(yuē),我有道也。
五六月(yuè)累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢,累(lèi)三(sān)而不(bù)坠,则(zé)失者十一让(ràng)困,累五而不坠,犹掇之也。
吾处身也(yě),若厥株拘,吾(wú)执臂也(yě),若槁木之枝(zhī),虽天地之大,万物之(zhī)多,而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。
吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼,何(hé)为而(ér)不得(dé)。
孔子顾谓(wèi)弟(dì)子(zi)曰,用(yòng)志不分,乃凝(níng)于神,其_偻丈人之谓乎。
1、翻译。
孔子到(dào)楚国去,经过树林,看见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉,就好像(xiàng)在地上拾取一样。
孔子说:“先(xiān)生真是巧啊,有门(mén)道吗。
驼背老人说,我有我的办(bàn)法。
经(jīng)过五六个月(yuè)的练习(xí),在竿头累叠起两(liǎng)个(gè)丸子而不会坠落,那么失手的(de)情况(kuàng)已经很少了(le),迭(dié)起(qǐ)三个丸(wán)子而不坠落,那么失手的(de)情(qíng)况十次不会(huì)超过(guò)一次了(le),迭起五个丸子而不坠(zhuì)落,也就会像在地面上(shàng)拾取一样容易。
我(wǒ)立定身子,犹如临近(jìn)地(dì)面(miàn)的断木,我举竿的(de)手(shǒu)臂,就像枯木的树枝,虽(suī)然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的(de)翅(chì)膀,从(cóng)不思前想后左顾右(yòu)盼,绝不因纷繁的万物(wù)而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不(bù)能成功呢。
孔子(zi)转身对弟(dì)子们说(shuō):“运用心志不(bù)分散,就是(shì)高度凝(níng)聚(jù)精神,恐怕说的就是(shì)这位(wèi)驼(tuó)背(bèi)的老(lǎo)人吧。
2、说明(míng)了凡事只要专心致志,排除外界的(de)一切干扰,艰苦(kǔ)努力,集中精力(lì),勤学苦练,并持之(zhī)以恒,就(jiù)一定能(néng)有所成就,即(jí)使先天(tiān)条件不足也不例(lì)外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了