独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个生肖，什么(me)叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释(sh黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅ì)系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因(yīn)此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当时农业(yè)社会的生活(huó)起(qǐ)居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载(zài)未(wèi)解决十二生(shēng)肖(xiào)的文化源头，古今学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与(yǔ)赤道(dào)附(fù)近的恒星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十(shí)二分，用十二支表示，而十二(èr)支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖与二(èr)十八(bā)星(xīng)宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物(wù)即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动(dòng)物的记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年(nián)，三岁穰(ráng)，三(sān)岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件(jiàn)大不相同，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原始社(shè)会(huì)的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚(xū)幻之(zhī)物，其余(yú)皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是人们为了经济目的(de)而(ér)驯养，后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被(bèi)作(zuò)为本(běn)氏(shì)族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗迹，反推黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪(jì)历十(shí)二兽同列，是原始人人(rén)兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信(xìn)服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无(wú)所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时(shí)，浸寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿(fǎng)十二(èr)宫而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也(yě)有类(lèi)似的十二(èr)生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说(shuō)的合(hé)理性(xìng)。

独肖(xiào)是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文(wén)化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别(bié)人感到很拘谨(jǐn)，他(tā)们经常(cháng)患得患失，不(bù)过他(tā)们(men)有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或环(huán)境(jìng)的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特(tè)别容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅