太乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能(néng)震开地狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将(jiāng)业(yè)果与地狱业(yè)力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世(shì)音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太(tài)乙天(tiān)尊是东(dōng)方长乐(lè)世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东(dōng)极青华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一(往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么yī)般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的(de)造型应早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也(yě)导致(zhì)二(èr)者的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和(hé)观音(yīn)作为同一(yī)类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)，是四御中排名第二(èr)的大帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括(kuò)东(dōng)天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是(shì)非(fēi)常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第(dì)一(yī)，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现(xiàn)实是不能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大(dà)帝，他是(shì)四御排名(míng)第(dì)一的大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶(jiē)层的。往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天尊的儿(ér)子，但(dàn)是连进入四御的资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他(tā)在(zài)四(sì)府里(lǐ)也不过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发(fā)挥，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士(shì)普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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