去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么意思，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出自(zì)哪里是害(hài)怕诽(fěi)谤，意思是恐(kǒng)怕人(rén)们会(huì)说坏话、害(hài)怕批评(píng)的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思(sī)，忧谗畏(wèi)讥出自哪里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期(qī)·范仲淹的《岳(yuè)阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人(rén)们对这个(gè)国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸(shēn)到眼睛所能及的地(dì)方。

　　那些(xiē)感到极度悲(bēi)伤的人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果(guǒ)下雨，一(yī)个月都(dōu)没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星(xīng)隐瑶(yáo)，隐山，商务旅行不(bù)好，完全(quán)失事(shì)的船，黄昏(hūn)，老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人(rén)们(men)对这个国家怀(huái)旧，害怕(pà)诽谤，荒芜(wú)延伸到(dào)眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨(yǔ)，好几个月没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑浊的波(bō)浪冲向天(tiān)空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这(zhè)座山已经失去了(le)形状，商人和(hé)乘客不准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老(lǎo)虎在嚎(háo)叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一(yī)种离(lí)开首都(dōu)的感(gǎn)觉、失踪的家乡，恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害怕批(pī)评，全神贯注是抑郁的(de)画面，感情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视的任(rèn)务都在进行(xíng)中（动词作(zuò)名词，废(fèi)弃的生意）

　　2.全世界都要担(dān)心（状语(yǔ)修(xiū)饰语，停留(liú)……之前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修饰(shì)语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴(bā)陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名(míng)词作动词，别人(rén)说别(bié)人坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形容词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟(yān)也不见(jiàn)了（形(xíng)容词作动词(cí)，消散(sàn)）

　　⒏北(běi)通武侠(xiá)，南极洲(zhōu)潇湘（名词作状语使(shǐ)用灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动(dòng)词用(yòng)作名(míng)词(cí)，这是(shì)指(zhǐ)心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思(sī)是：离开(kāi)国都、怀念家乡(xiāng)，担(dān)心人家说坏话、惧怕人家批评(píng)指责。

　　该句棚做出自北宋文学(xué)家范(fàn)仲淹所作的《岳阳(yáng)楼记》第三段，是北宋(sòng)文学(xué)家范仲(zhòng)淹于庆(qìng)历六年九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友岳(yuè)州(zhōu)知州滕宗谅之(zhī)请为重(zhòng)修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏(fēi)，连(lián)月不开，阴风怒号，浊浪排(pái)空kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗；日星隐耀(yào)，山岳(yuè)潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮(mù)冥冥(míng)，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯(sī)楼也，则有(yǒu)去国怀(huái)乡，忧(yōu)谗畏讥，满目(mù)萧然(rán)，感(gǎn)极而悲(bēi)者矣。

　　译文(wén)：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连几个(gè)月(yuè)不放晴，寒风怒吼，浑(hún)浊的浪冲向(xiàng)天空(kōng)；太(tài)阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没(méi)了形体；商人(rén)和旅客不能通(tōng)行，船桅(wéi)倒下，船桨折断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿(yuán)在悲啼，登上(shàng)这座楼(lóu)啊，就会有一种离开国(guó)都、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏话(huà)、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是(shì)萧(xiāo)条的(de)景象，感慨(kǎi)到了(le)极点而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇文(wén)章通过写岳(yuè)阳楼的景(jǐng)色，以及阴(yīn)饥和(hé)如雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示(shì)了(le)“不(bù)以(yǐ)物喜(xǐ)，不以(yǐ)己悲”的(de)古仁人之心，也表达了自己“先(xiān)天(tiān)下之忧而(ér)忧，后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文(wén)章(zhāng)超越了单纯写(xiě)山(shān)水楼(lóu)观的狭境，将(jiāng)自然界(jiè)的(de)晦明变化、风雨阴晴和(hé)“迁客(kè)骚人”的“览物之情”结合起来写，从(cóng)而将全文的重心放到(dào)了纵(zòng)议(yì)政(zhèng)治理想(xiǎng)方(fāng)面，扩大了文章的境界。

　　全(quán)文记叙、写景(jǐng)、抒情(qíng)、议论融为一体，动静(jìng)相生(shēng)，明暗相衬，文词简约，音节(jié)和谐，用(yòng)排偶章(zhāng)法(fǎ)作景(jǐng)物对比，成为杂记中的创新。

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