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  害群之(zhī)马原指损害马群的劣(liè)马。

  现比方损害(hài)社会或团体的人。

  害群之马寓言故事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体或个(gè)人(rén),要(yào)及早发现、及(jí)早(zǎo)处(chù)理。

害群之马的寓言(yán)故(gù)事

  有一次,黄(huáng)帝要到具茨山去参见贤人(rén)大隗。

  方明、昌寓(yù)在座(zuò)一左一右护卫,张若、他朋(péng)在前(qián)边开(kāi)路,昆阍、诙谐在(zài)车后(hòu)侍从。

  他(tā)们来到(dào)襄诚田野(yě)时,迷失了方向,七位圣(shèng)贤都走失(shī),找不到一(yī)个人指路。

  正好,他们遇到一个放马的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知(zhī)道(dào)。

  ”“那么(me)你知道大隗住在(zài)哪(nǎ)里吗?”那(nà)孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他(tā)不光知道具茨(cí)山(shān),还知道大(dà)隗住在哪里(lǐ)。

  那么(me)请问(wèn),你是否知道怎么管理(lǐ)全国呢?”孩子(zi)说:“管理全国,就象你(nǐ)们(men)在野外邀游(yóu)相同,只管前行,不要(yào)无事生非,把(bǎ)政事(shì)搞得太杂乱。

  我前几(jǐ)年(nián)在尘世(shì)间游历(lì),常患头昏眼光的缺点。

  有(yǒu)一位长者教道我说:“你要乘着阳光之车(chē),在襄城的田野上邀(yāo)游,遗忘尘世(shì)间的全部。

  现在我的缺点现已好了,我又要开端在(zài)苍茫(máng)世尘之外畅游。

  管理全国也应当像这样,我想用不(bù)着我(wǒ)来说什么。

  ”黄(huáng)帝说:“你说的太迷糊了,终(zhōng)究该(gāi)怎样管理全国呢(ne)?”孩子推托不(bù)说(shuō)。

  黄帝又持(chí)续诘问。

  那孩子说(shuō):“管(guǎn)理全国,和我放马又(yòu)有何不同呢?只要把损害马群的马驱赶出去(qù)就行(xíng)了。

  ”黄帝(dì)大受启示,叩(kòu)头行了大礼,称牧童为天师,一再感谢(xiè),刚才脱离(lí)。

害(hài)群之马造句

  1.咱们是一(yī)个联合的(de)全体,不允许(xǔ)某(mǒu)些害群(q蜜蜡哪里产的最好,中国蜜蜡产地哪里的最好的ht: 24px;'>蜜蜡哪里产的最好,中国蜜蜡产地哪里的最好的ún)之(zhī)马在咱(zán)们的(de)全体里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社(shè)会的害群之(zhī)马。

  3.你还(hái)不改掉嗜(shì)赌陋俗,自以(yǐ)为是,真乐意被视作害群之马吗?

  4.说到朋友,在那(nà)么一大堆(duī)人里必定有几个(gè)害群之马。

  5.校方预备(bèi)铲除那些害(hài)群之(zhī)马。

  6.对(duì)损(sǔn)害社会的害群(qún)之马,咱(zán)们决(jué)不能姑息。

  7.我们(men)都(dōu)无法(fǎ)忍受这个恶(è)贯满盈的害群之马持续留在社(shè)区(qū)内。

  8.害(hài)群之(zhī)马有必要(yào)清(qīng)除,团体才干前(qián)进。

  9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事生非,社(shè)区(qū)的居民都把他当作害群之(zhī)马。

  10.我觉得(dé)像(xiàng)他这样的害群(qún)之马(mǎ)就应该抓起来!

害群之马(mǎ)从中得到的启(qǐ)示?

  害罩答群之(zhī)马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害马群的劣马(mǎ)。

  比方损害社会(huì)或团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄(huáng)帝要到具茨(cí)山去参见(jiàn)一(yī)位(wèi)叫(jiào)大隗的神。

  他遇到一个牧马儿童,就(jiù)问(wèn):你知(zhī)道具茨(cí)山往(wǎng)哪(nǎ)走粗禅吗?牧童答到(dào):知道。

  物凳慧黄(huáng)帝(dì)感(gǎn)到这(zhè)小孩不简(jiǎn)单(dān),就(jiù)问他怎么(me)管理(lǐ)全国。

  牧童答到:管(guǎn)理全国跟(gēn)牧马相同,只要去其害马者(zhě)(除去(qù)害群之马)就行了。

  黄帝一听(tīng),急(jí)忙叩(kòu)头称(chēng)谢,称(chēng)牧(mù)童为天师。

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