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赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读

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  大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

  关(guān)于大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思(sī),长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī),大漠孤烟长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日(rì)圆啥意思,长河(hé)落日圆的出处,长河(hé)落日圆上(shàng)一句是等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河落(luò)日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如下:单(dān)车欲问(wèn)边,属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响很(hěn)大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其(qí):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天(tiān),无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句(jù),描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的一股炊烟,既显得(dé)孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字(zì)方(fāng)能(néng)状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树(shù),只有(yǒu)黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子,它其(qí)实是具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠(mò),浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng),这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外(wài)风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到(dào)边(biān)塞去(qù)看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属(shǔ)国(guó),苏武归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典属国(guó)的简称,汉代称负责(zé)外(wài)交事物(wù)的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边(biān)陲的使臣(chén),这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身(shēn)份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然而(ér)王维(wéi)此次出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠,此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解(jiě):一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而聚(jù),虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十(shí)里(lǐ),每(měi)日(rì)初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武(wǔ)威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān),此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在(zài)西(xī)北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都护府,其长官称都护,每(měi)府派大(dà)都(dōu)护一人,副都护(hù)二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关(guān),路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判官,实际(jì)上是(shì)将王维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六(liù)。

  此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

  首联(lián)两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景(jǐng)象,境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句(jù)虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利,流露出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活(huó),同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻(qīng)车前(qián)往,所(suǒ)往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却(què)是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官(guān),侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在春天。

  途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即(jí)景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”一联(lián),写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木,那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河,就非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐(kǒng),方转出(chū)七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的(de)意思,想(xiǎng)去却是逼真的(de);又似乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平后,降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右丞(chéng),故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇(piān),但其(qí)作品最主要(yào)的则为(wèi)山(shān)水诗,通过田园山(shān)水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细(xì),状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐(táng)朝著(zhù)名诗(shī)人、画(huà)家,字摩(mó)诘,号(hào)摩(mó)诘居士,世(shì)称“王右(yòu)丞(chéng)”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗(shī)400余首,重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古流(liú)传的名句,描述(shù)了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也(yě)只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无(wú)边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的(de)句子,它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé),就(jiù)非用一肆(sì)纳(nà)慧个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单(dān)车(chē)欲问边(biān),属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞(sāi)。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车(chē)简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授典(diǎn)属国官(guān)职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典属国的(de)简称(chēng),汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén),这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延(yán)海,在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北(běi)境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一(yī)般注(zhù)本(běn)均(jūn)言(yán)王(wáng)维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò),附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大(dà)约是(shì)指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八(bā)云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又(yòu)名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府,其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù),每府派大都护(hù)一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大(dà)破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里(lǐ),刻石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使判(pàn)官,实际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó),同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将官(guān),侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人(rén)把笔墨重点(diǎn)赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙(xù)事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写(xiě)进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其无(wú)人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法,非也(yě);不讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出(chū)来的意思,想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说:“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士(shì)。

  累官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí),乱(luàn)平(píng)后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐(qí)名(míng),并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗,通过(guò)田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理;体物精细(xì),状写(xiě)传(chuán)神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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