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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性
助词(cí),用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。
出(chū)自刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。
全(quán)文(wén)短(duǎn)短八十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁,安(ān)贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词(cí)活用动词,出名。
例句(jù):山(shān)不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出(chū)有灵气。
例句:水不(bù)在深,有龙(lóng)则灵
⒊馨(xīn):名词活(huó)用(yòng)为动词(cí),有了(le)芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)
⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ),使……感到劳(láo)累(lèi)。
例句:无(wú)案牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动词(cí),变绿。
例(lì)句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;
今常用(yòng)义(yì)为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文(wén)言文中,之有什么意思
之(zhī)
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示(shì)代词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的对方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎?”
⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关系(xì),相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。
《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译(yì)作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时(shí)间的(de)副词后,补足音(yīn)节(jié),没(méi)有实义。
《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间,表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限制。
《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用(yòng)作代词,分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可(kě)以代人、代物、代事。
代(dài)人多是第(dì)三人称。
译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们(men))。
作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。
例如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼(jiān)语。
) 人非生而(ér)知之者。
(《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示代词,表近(jìn)指。
可译为(wèi)"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定语。
如: 均(jūn)之二(èr)策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。
用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有(yǒu)的(de)可不(bù)译。
如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道(dào)之(zhī)所存(cún),师之所存也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,补语的标志。
用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。
如: 古(gǔ)人之(zhī)观(guān)于(yú)天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也(yě)。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前(qián)置的标志。
用在被提前的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后(hòu),动词(cí)谓语或介词之前(qián),译时应省去。
如(rú): 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构助词。
当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分(fēn)句时,"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词(cí)。
用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义(yì),译(yì)时应省去(qù)。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师(shī)。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言(yán)文中之有哪些意思
之(zhī)
一(yī)、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯(hóu)故使之问之。
(《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名(míng)称(chēng)。
①学(xué)而时之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又至(zhì)。
(《狼(láng)》)
二(èr)、助词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之病在(zài)肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结(jié)构语气助词,放在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立(lì)性。
①医之好治不病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
③虽我之死,有(yǒu)子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音(yīn)节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之(zhī),目(mù)似暝(míng),意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子(zi).公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用。
主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语的(de)标志。
其(qí)格式为:定(dìng)语+之+中心语。
例如: ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼(yòu)时(shí)记趣(qù)》)译:物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。
②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的东北角。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花(huā)。
④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记(jì)了路的远(yuǎn)近(jìn)。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花的爱好。
2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的成(chéng)分(fēn)。
不必(bì)译(yì)出。
其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。
例如(rú): ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道之(zhī)行(xíng)也。
(《大(dà)道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的(de)时(shí)候(hòu)。
3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。
不(bù)必译(yì)出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标(biāo)志。
通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。
其格式(shì)为:宾语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。
这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志,无实在意义。
按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定(dìng)语,常把定语放在中心语的后面。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多(duō)助,失道寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反对他(tā)。
之(zhī):代指道的君(jūn)主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石(shí)出”。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。
之:它,代指窗户。
2、指示代词(cí),相当于(yú)现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之(zhī):代指桃(táo)花源事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。
三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂(gěng)上(shàng)休息(xī)。
②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思
"之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后(hòu)面(miàn),“之(zhī)”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代词。
可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。
代人多(duō)是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。
作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。
2、“之(zhī)”作动词(cí)用
(1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有规律可(kě)循(xún)的(de)。
动词(cí)“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个地(dì)点名(míng)词,前面有人名或人称代词(cí),整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解。
见藐小之(zhī)物必细察其(qí)纹理(lǐ),故时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结(jié)构助词,定语的(de)标志。
当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译(yì)。
(2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间,不译。
徐公不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的(de)作用,可(kě)不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音(yīn)节助(zhù)词。
用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为(wèi)第一人称,我。
5、可(kě)用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动词之后。
6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了