周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王(wáng)之弟(dì)，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的(de)儿子(zi)不能成为(wèi)国家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他(tā)也(yě)在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世(shì)界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的(de)人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画chū)食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和(hé)意(yì)义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期(qī)的(de)社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂(w戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画èi)食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一(yī)个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治(zhì)路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按照抒(shū)情(qíng)诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的肯定。

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