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非练实(shí)不食(shí)的练实(shí)是(shì)什么(me)意(yì)思，练实指的是什么(me)

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟(shú)：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话(huà)、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大(dà)部分组成。

　　前一(yī)部分写北海(化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准hǎi)海神跟河神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国(guó)中(zhōng)期(qī)著(zhù)名的思想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的(de)代表人物，是道(dào)家学(xué)派的(de)主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实(shí)是通假字吗(ma)

　　不(bù)是(shì)通(tōng)假字，练实是指竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子(zi)往见之(zhī)，曰：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之(zhī)梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来(lái)梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来(lái)，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是(shì)梧(wú)桐树不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾(shí)到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识(shí)事(shì)物的复杂性，即事物本(běn)身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分(fēn)强调了事(shì)物(wù)变化的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返(fǎn)归(guī)无为，这(zhè)便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名(míng)富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功(gōng)名利(lì)禄的态度(dù)。

　　文章善于运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻(yù)，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄的(de)立(lì)场(chǎng)和志(zhì)趣，讽刺了(le)惠子(zi)醉心于(yú)功(gōng)名利禄且无端猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准　　他创(chuàng)立(lì)了(le)华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是继老子之(zhī)后，战国(guó)时期道家学派的代(dài)表人物，是道(dào)家学派(pài)的主要代表(biǎo)人物(wù)之一(yī)。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能(néng)把一些(xiē)微妙难言的哲(zhé)理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文(wén)学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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