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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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  良莠不齐能形容物(wù)吗,良莠不齐(qí)是(shì)形容人(rén)还是形容物(wù)是能的(de)。

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良(liáng)莠不齐(qí)能形容物吗,良莠不齐是形(xíng)容人还是形容物

  能(néng)。

  良莠不齐(qí),意(yì)思(sī)是指(zhǐ)好人坏人(rén)都(dōu)有,混杂在一起。

  出(chū)自清(qīng)·李宝嘉《官(guān)场现(xiàn)形(xíng)记》第(dì)五(wǔ)十六回。

  旧版(bǎn)只(zhǐ)能指(zhǐ)人,根据第七版《现代汉语词(cí)典》,现在可以指(zhǐ)好的坏的事物(wù)混杂(zá)在一(yī)起。

  成语辨析

  近义(yì)词(cí):混淆视听、混(hùn)淆是非

  反(fǎn)义(yì)词(cí):泾渭(wèi)分明

  成语用(yòng)法

  主谓式;

  作谓语;

  用于(yú)书面语(yǔ)。

  示例(lì)

  兼之人品(pǐn)良莠不齐,诚恐因(yīn)逸(yì)生事。

  太(tài)平天国·洪秀全《整顿属员诏》

良(liáng)三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句ight: 24px;'>三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句莠不齐(qí)可以形容物(wù)吗

   可以,良莠不齐(qí)指好人坏人都有,混杂在(zài)一起(qǐ)。

  出自清·李宝嘉《官场(chǎng)现形记》第五十六回(huí)。

  旧版只能指人,根(gēn)据第(dì)七版《现代(dài)汉语词(cí)典》,现(xiàn)在可以指好的坏(huài)的事物混(hùn)杂在一起(qǐ)。

   成(chéng)语用(yòng)法

   主谓式;作谓(wèi)语;用于书面语(yǔ)。

   示例(lì)

   兼之人(rén)品良莠(yǒu)不齐,诚恐因逸生(shēng)事。

  太平天国·洪(hóng)秀全(quán)《整顿属员诏》

   成语典故(gù)

   明朝时(shí)期孝世,田艺蘅《留青札记》中记载:元(yuán)朝时称(chēng)人以(yǐ)郎、官、秀(xiù)为等第(dì),“秀”是最(zuì)高级别,“郎”是最下的,至(zhì)巧让肢明朝时滑(huá)伏称鄙(bǐ)人为“不郎(láng)不秀”,是指不高不下(xià)。

  良(liáng)莠不齐就(jiù)是不郎不秀(xiù),称那些高不(bù)成、低(dī)不就的人。

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