仁政在(zài)现代社(shè)会的意(yì)义议(yì)论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短(duǎn)篇是孟子(zi)仁政思(sī)想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合(hé)谐的。

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仁政(zhèng)在现代(dài)社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能(néng)受(shòu)到民众的(de)支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结(jié)交盟友，与人为善，这(zhè)样(yàng)，才(cái)能提高自己的国(guó)际(jì)地位,在危难之时，才(cái)会得到(dào)更多其(qí)它国(guó)家的(de)支(zhī)持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继(jì)承(chéng)和发(fā)展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁(rén)政(zhèng)学(xué)说(shu生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字ō)，成为其政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用(yòng)于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格(gé)区分了统治者(zhě)与(yǔ)被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等(děng)级(jí)制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治(zhì)者的(de)关系比作父母对子女的(de)关(guān)系，主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样(yàng)关心人(rén)民的(de)疾苦，人民生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字(mín)应该(gāi)像对待(dài)父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政，可(kě)以得到(dào)人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活(huó)，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统一(yī)天下的途径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民(mín)本思(sī)想的(de)线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来的。

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