大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的(de)名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其景观；在(zài)这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子，它(tā)其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中(zhōng)所作的(de)一首纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中(zhōng)所见(jiàn)的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国(guó)，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居(jū)延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府，其长官(guān)称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两句(jù)交待此行目的和(hé)到(dào)达(dá)地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属(shǔ)国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱之口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细，状写传(chuán)神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇(q三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容í)特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负(fù)责外交事(shì)物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海(hǎi)，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者(zhě)证实，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大都护一(yī)人，副都护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子，这里却(què)是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物(wù)香菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来(lái)的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐(lè)，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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