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女人婚外情会断干净吗,女人婚外情能说断就断吗

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  掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕女人婚外情会断干净吗,女人婚外情能说断就断吗别人听见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明(míng)明掩盖(gài)不住的(de)事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊(diào)着(zhe)一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸(zhù)成(chéng)的,造型和图案都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高(gāo)兴极了(le),想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自(zì)己(jǐ)家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然后(hòu)再分(fēn)别(bié)女人婚外情会断干净吗,女人婚外情能说断就断吗搬回家(jiā)。

  小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨(jù)响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌(huāng),心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟(zhōng)声不就等(děng)于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声(shēng),可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依(yī)然(rán)悠(yōu)悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

  他(tā)越(yuè)听越害怕(pà),不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了(le),听不见了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放(fàng)手砸(zá)起(qǐ)钟来(lái),一下一(yī)下,钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道(dào)理

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是(shì)要客观(guān)存在的东西,它不会依人(rén)的主观意志而改变。

  有的人(rén)对(duì)自己不利,或不喜欢(huān)的客观(guān)存在,采取(qǔ)不承(chéng)认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对客观存(cún)在的(de)现(xiàn)实(shí)不正(zhèng)视、不(bù)研(yán)究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的话,最(zuì)终便会自食(shí)苦(kǔ)果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理

   掩耳(ěr)盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛怕(pà)别人(rén)听(tīng)见而(ér)捂住自己的(de)耳朵。

  比喻(yù)自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又(yòu)大又重,怎么(me)也(yě)挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个(gè)办(bàn)法,那(nà)就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就(jiù)等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下(xià)子扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻(kè)找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道(dào)理

   钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡是要客观存(cún)在的(de)东西,它不会(huì)依人的主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔乱(luàn)的(de)客观存在(zài),采取不承认的态度(dù),以为如此(cǐ),它就不(bù)存在了(le),这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都(dōu)是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研(yán)究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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