周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才的(de)渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的(de)；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么(me)解释(shì)是我(wǒ)要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字(zì)的意(yì)思(sī)，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服(fú)务(wù)的；然而(ér)它那政治内(nèi)容和意义却(què)完(wán)全(quán)熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情(qíng)、以情感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时(shí)代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺(yì)术化的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

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