赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害(hài)怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又(yòu)是(shì)什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些(xiē)特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自(zì)己动的，而是(shì)由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可(kě)能把(bǎ)背(bèi)尸人(rén)误(wù)以为是死者(zhě)了(le)，其(qí)实这些(xiē)背尸(shī)人身上(shàng)背着的(de)才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很(hěn)远的地(dì)方看，就相当于(yú)一具尸(shī)体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡(wáng)了(le)以后。很少会回(huí)到(dào)自己的(de)故乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出(chū)了(le)这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人也是利用(yòng)这个事情谋得了(le)一些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们(men)到底是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅(yuè)了一(yī)番(fān)资料(liào)以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的(de)有(yǒu)异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了(le)。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处(chù)理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多(duō)数人(rén)也都选择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于(yú)这个方法也不做过多(duō)的解释(shì)了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)在(zài)这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满了神奇(qí)色(sè)彩的(de)，谁也(yě)没有见过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在(zài)书上(shàng)却(què)有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的(de)三魂七魄(pò)以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一(yī)一做解(jiě)释了(le)。反正最后(hòu)道士(shì)用一(yī)系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们(men)听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家畜(chù)全都锁在(饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃zài)家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信科(kē)学(xué)。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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