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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么(me)意思

　　克己慎独守(shǒu)心明(míng)性意(yì)思是尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要严(yán)格要求自(zì)己(jǐ)，是对个(gè)人内心深处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想及(jí)私(sī)欲，邪(xié)念不生，时(shí)时(shí)保(bǎo)持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时(shí)描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句戒备，“独(dú)”就是(shì)独处、独自行事(shì)。

　　意思是说严格控(kòng)制自己的欲望，不靠别描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句人监督(dū)，自觉控(kòng)制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修(xiū)为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地(dì)提(tí)高自己的修养。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反”认识模式(shì)，以穷理尽性地形(xíng)成完整的系统知识、慎(shèn)全(quán)独(dú)一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心容人(rén)。

　　出(chū)自(zì)《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子(zi)在(zài)独处时，即(jí)使别人(rén)看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违(wéi)反(fǎn)道(dào)德法律之(zhī)事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎(shèn)独表明的(de)是(shì)一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹(qín)哗(huā)国历史上涌现出许多(duō)秉(bǐng)持这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而(ér)不为(wèi)”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代许(xǔ)衡(héng)不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种种，无一(yī)不是(shì)慎独自律、追求道德(dé)完善(shàn)的体现。

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