盛唐时期贵(guì)族以肥为(wèi)美，中(zhōng)国(guó)四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美(měi)人(rén)。

但(dàn)随着(zhe)时代变迁，人们的审美也(yě)因为各(gè)国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这和国(guó)内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅(jǐn)局限于海(hǎi)外(wài)，在我国新疆(jiāng)这(zhè)个地(dì)方(fāng)，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大(dà)眼(yǎn)的美女。

如(rú)今(jīn)电视(shì)上经(jīng)常看到的女星(xīng)，大多数来(lái)自新疆。但有一个(gè)奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和(hé)内陆有很大差异，因为(wèi)这里是个多民(mín)族聚集的地区，不同的民族有着各自(zì)的(de)宗教信仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自(zì)由，新(xīn)疆(jiāng)的(de)大部分姑娘因从小生长的环境(jìng)和接受的文化教育，不同程度上都有(yǒu)自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无(wú)神论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者，一些宗教文化方(fāng)面的规(guī)定和习俗会让这些男别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你性无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人(rén)组合家庭(tíng)。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义(yì)者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它们通常以配菜的形(xíng)式出现(xiàn)在(zài)饭(fàn)桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦(mài)作为主食，肉(ròu)类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会因为一日(rì)三餐意见不(bù)合(hé)，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人(rén)结(jié)婚(hūn)的(de)最(zuì)大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间也(yě)存(cún)在(zài)同样的问题。

试想一(yī)下，两(liǎng)个在文化差异巨(jù)大的(de)环境(jìng)中成长的人，若其中一方要为了(le)另一方改掉养成(chéng)了二十(shí)多(duō)年的(de)生(shēng)活习惯(guàn)，放下偏见去学习(xí)、适应(yīng)他们的习(xí)俗文化，是(shì)一件多不容易(yì)的事情？短(duǎn)时间(jiān)内也难(nán)以完成。

更何况大多数父(fù)母也不希望(wàng)自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内(nèi)陆，每天看不见也摸(mō)不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的(de)适应(yīng)能力，也难过女方(fāng)父母(mǔ)那一关(guān)。

虽说恋(liàn)爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总要牵扯到两(liǎng)方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你不是很羡慕呢(ne)？

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