黄姓的来源和历(lì)史(shǐ)名人和现状，陆终到底是(shì)不是(shì)黄姓祖先是陆终是黄姓(xìng)始祖的原因：陆终子孙后代众(zhòng)多，后代大(dà)多战绩卓(zhuó)越，在夏朝时，因功(gōng)受封于黄候（故(gù)址在今河(hé)南省横川县），春秋后期为楚(chǔ)所灭，其(qí)子孙就(jiù)以国为姓，奉(fèng)陆终为黄姓始祖的。

　　关于黄(huáng)姓的(de)来源和历史名人和现状(zhuàng)，陆终到(dào)底是不(bù)是黄姓祖先以及黄姓的来(lái)源和历史名人和现(xiàn)状(zhuàng)，黄(huáng)姓家谱全部(bù)字辈排(pái)行，陆终(zhōng)到底(dǐ)是不是黄姓祖先，陆终姓陆还是(shì)黄，陆终叫黄什(shén)么等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

黄姓的来源和历史名(míng)人和现(xiàn)状，陆终到底是(shì)不是(shì)黄姓祖(zǔ)先

　　陆终是黄姓始祖的原(yuán)因(yīn)：陆终子孙后代(dài)众多，后代大多战(zhàn)绩卓越(yuè)，在夏朝时，因(yīn)功受封(fēng)于黄候（故(gù)址在今河(hé)南省横(héng)川(chuān)县），春秋后期为楚所灭，其子孙就以国为姓，奉(fèng)陆终(zhōng)为黄姓始祖。

　　陆终(zhōng)是(shì)上古时代传说中的(de)人物(wù)，楚(chǔ)国(guó)先(xiān)祖火神吴回之子，他有六个(gè)儿(ér)子(zi)，是中华民族演进史上的重要人(rén)物，他们的后代，曾经繁衍成了许多(duō)重要的姓氏(shì)，包括苏、韦、顾、温、董(dǒng)、彭(péng)、曹、娄等(děng)。

　　《史记·楚世家》中记载：“楚之(zhī)先(xiān)祖出(chū)自(zì)帝颛顼高阳。

　　高阳者(zhě)，黄帝(dì)之孙，昌意之子(zi)也。

　　高(gāo)阳生称，称(chēng)生卷章，卷(juǎn)章生重黎(lí)。

　　重(zhòng)黎为(wèi)帝喾高辛居火正，甚有功，能光(guāng)融(róng)天下，帝(dì)喾命(mìng)曰祝融。

　　共工氏作乱，帝喾(kù)使重黎诛之而不尽。

　　帝乃以庚寅日诛重黎，而以其(qí)弟吴回(huí)，为重黎后，复(fù)居火正，为(wèi)祝融。

　　吴回(huí)生陆终(zhōng)。

　　陆终生子六人，诉(sù)剖而产(chǎn)焉。

　　其长一(yī)曰昆吾，二(èr)曰参胡(hú)，三曰彭祖(zǔ)，四曰会人，五曰曹姓，六曰季连，芈姓、楚其后也。

　　”黄姓(xìng)的其他来(lái)源：1、源自官位，以官职(zhí)称谓为氏。

　　出自远古伏羲下属(shǔ)之官黄龙师。

　　黄龙师，亦称(chēng)黄龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏羲设置(zhì)的(de)官(guān)名，为中官。

　　黄龙(lóng)师之后(hòu)裔子孙，有以先祖官(guān)称为姓(xìng)氏者，称黄龙氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。

　　2、源于改姓而来。

　　其他汉姓改(gǎi)为黄姓：上(shàng)古(gǔ)时候，黄、王(wáng)同音，故有的王姓改(gǎi)为黄姓；

　　还有(yǒu)其他原因改姓(xìng)黄的(de)：如陆姓(xìng)、巫姓、吴(wú)姓(xìng)、金(jīn)姓改黄姓等。

黄姓的直接来源(yuán)

　　黄姓的直接来源要 简单点 黄姓的直接来源（1）出自嬴姓。

　　据《诸(zhū)暨孝(xiào)义黄氏族谱》所载，黄(huáng)氏(shì)为嬴姓十四氏之一。

　　古代黄(huáng)国在(zài)今河南省湟川西(xī)部，后被楚(chǔ)国所灭，子孙(sūn)散(sàn)之四方，仍以原(yuán)国(guó)名“黄”为(wèi)氏(shì)。

　　（2）古(gǔ)代南方蛮族姓氏。

　　《新唐书(shū)》载：邕[yong]管(guǎn)蛮有(yǒu)黄姓。

　　 黄的姓氏由来是什么？ 黄姓，中华姓氏之(zhī)一，是一个典型的多民族、多源流(liú)姓氏，主(zhǔ)要源自嬴姓及少数民族(zú)改姓等。

　　吴回（祝融(róng)）之(zhī)子陆终为得姓始祖。

　　 黄姓在宋版《百家(jiā)姓》中(zhōng)位(wèi)列(liè)第96位。

　　至2006年，黄姓人口约有2700万，约占全国人口(kǒu)的2.2%；按人口算，黄姓排名从(cóng)第8位(wèi)升为第(dì)7位。

　　 黄姓起(qǐ)源于中国北(běi)方，后(hòu)迁至中原地区并建(jiàn)立黄国(guó)。

　　黄国(guó)被楚(chǔ)国所灭后，部分(fēn)族(zú)人开始南迁。

　　两宋之后，黄姓广布(bù)到湖北、陕西、四川、湖南(nán)、福建(jiàn)等地。

　　当代(dài)，黄姓(xìng)人口主要分(fēn)布于广东、四川、湖南、广(guǎng)西、江西、湖北、福建(jiàn)、江苏等地(dì)。

　　 主要源流

　　 1、源自嬴姓(xìng)，以国名为氏。

　　有三(sān)种说法：

　　 ①远祖可追溯(sù)到帝舜时代的东夷部(bù)落首领伯(bó)益(yì)。

　　伯益因治水有功，被帝(dì)舜赐姓嬴氏。

　　其此局嫌后(hòu)裔中有黄氏者(zhě)，约于商末周初在今河南潢(huáng)川(chuān)建立黄国。

　　春(chūn)秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于(yú)抗衡。

　　公(gōng)元前648年，黄国被(bèi)楚(chǔ)国所灭。

　　亡国后的(de)黄国子孙，以(yǐ)国名为氏。

　　[2]

　　 ②远祖可追溯到(dào)五帝时代金天氏少(shǎo)昊[3] 。

　　少昊金天氏后(hòu)裔台骀，为(wèi)水官之长，颛顼时(shí)受封于汾川。

　　春秋时，台(tái)骀的后人曾建立(lì)沈、姒、蓐、黄诸国，后来都(dōu)被(bèi)晋国灭掉(diào)了。

　　其中，黄国公族子孙以(yǐ)国为姓。

　　[2]

　　 ③远祖可(kě)追溯森手到远古掌(zhǎng)火之官吴回（祝融(róng)）之子陆(lù)终。

　　陆终后(hòu)裔在(zài)周代时，被封于(yú)黄地，建(jiàn)立了(le)黄国。

　　黄国(guó)后来被楚(chǔ)国(guó)所灭，其后(hòu)代子孙分(fēn)散到了各地，他们以国名(míng)为氏，称(chēng)黄姓。

　　[4]

　　 “黄(huáng)”汉字演变

　　 2、源(yuán)自官位，以官职称谓为氏。

　　有两(liǎng)种说法：

　　 ①出自(zì)远(yuǎn)古(gǔ)伏羲下(xià)属之官(guān)黄龙师。

　　黄龙(lóng)师，亦称黄(huáng)龙、黄(huáng)师、黄中官、龙师(shī)等，是伏羲(xī)设(shè)置的官名，为中官。

　　黄龙师之(zhī)后裔(yì)子孙(sūn)，有(yǒu)以先祖官称为(wèi)姓(xìng)氏者，称(chēng)黄龙氏，后(hòu)简(jiǎn)称为单(dān)姓(xìng)黄氏、龙氏等。

　　[5]

　　 ②出自远古黄帝下属之官(guān)黄云。

　　黄云(yún)，是黄帝设置的(de)官名(míng)，为中官。

　　黄云之后裔子孙，有以(yǐ)先(xiān)祖官称为姓氏者，称(chēng)黄云氏，后(hòu)简称为单(dān)姓黄氏(shì)、云氏等。

　　[6]

　　 3、源于改姓而来：

　　 ①其他汉姓改(gǎi)为黄(huáng)姓：上古时候，黄、王同音，故有的王(wáng)姓改为(wèi)黄(huáng)姓；还有其他(tā)原(yuán)因改(gǎi)姓黄的(de)：如陆(lù)姓、巫姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄(huáng)姓等。

　　 ② *** 改黄姓：今(jīn) *** 黄(huáng)氏，是少数蒲(pú)氏 *** 人为避元末“反色(sè)目(mù)”诛(zhū)杀之祸(huò)而改为黄氏的。

　　 ③满(mǎn)族改(gǎi)黄(huáng)姓：满族吴(wú)扎拉氏，发源于宁古塔（今黑(hēi)龙江(jiāng)宁安(ān)），人数(shù)很多，后分衍有四支汉姓(xìng)，即黄氏、紫氏、红(hóng)氏、白氏。

　　[7]

　　 得姓始祖

　　 陆终(zhōng)，吴回(huí)之子(zi)。

　　周代时，其后被封于黄(huáng)地，建立了黄(huáng)国。

　　后被楚国(guó)所灭，后代以原国名为氏(shì)，并尊陆终(zhōng)为其得姓始祖。

　　[8]

　　 迁徙传(chuán)播

　拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些　 远古时期，在(zài)今内(nèi)蒙古东部、燕(yàn)山之南一带(dài)，为黄姓发源地之一，族(zú)人(rén)后跟随颛顼迁(qiān)至中原(yuán)地区。

　　公元(yuán)前(qián)648年(nián)，潢川黄国(guó)被楚国灭亡后，黄姓族人(rén)有少(shǎo)数逃到河南(nán)中部，大批则内(nèi)迁到楚(chǔ)国腹(fù)地，定居在湖(hú)北(běi)等地。

　　 战(zhàn)国至秦汉时期，黄姓(xìng)已经大批播迁到湖北地区，逐渐形(xíng)成江(jiāng)陵、江夏两个(gè)黄氏郡望，以此为基地(dì)向江(jiāng)南发展(zhǎn)，“浮(fú)诸江南，以实海滨”，黄姓的(de)足迹已经(jīng)西达陕西和四川，东临东海(hǎi)，南入湖南和江西(xī)。

　　东(dōng)晋末，中(zhōng)原的(de)林、黄(huáng)、陈、郑四大姓率先(xiān)进入(rù)了福建。

　　 隋唐(táng)时期，黄(huáng)姓主(zhǔ)宗分流，有了(le)新(xīn)的向南发(fā)展的行动。

　　一(yī)支由江夏(xià)向(xiàng)东南(nán)迁(qiān)移(yí)，穿过江西，进入浙(zhè)江，在(zài)金华地区形成了金华黄氏；另一支先(xiān)由江(jiāng)夏北迁河南固始，再向(xiàng)南经安徽(huī)、江西，抵达福建邵(shào)武，形(xíng)成邵武黄氏(shì)。

　　由湖北迁到广西的黄姓与土著结合(hé)形(xíng)成了(le)今壮族(zú)、布依族、侗族等民族中的黄姓先民；一部(bù)分进入(rù)了越南，成为当地的大(dà)姓腊扒(bā)。

　　黄(huáng)姓进入台湾地区(qū)是在明末时期。

　　 由于(yú)黄姓主(zhǔ)力在(zài)秦(qín)汉时期已迁离(lí)了北方，所(suǒ)以(yǐ)受中国北方几次(cì)战乱的伤(shāng)害较轻。

　　黄姓在中(zhōng)国南方得(dé)到稳定(dìng)长足的(de)发展，尤其是宋、元(yuán)、明时(shí)期，在(zài)赣浙闽粤四省繁衍(yǎn)最盛(shèng)，最终形成了(le)今天典型的(de)南方大姓(xìng)。

　　...>>

　　 黄的历史起源 中国古代(dài)黄色是高(gāo)贵的颜(yán)色，后来变作贬(biǎn)义(yì)是受本文影(yǐng)响。

　　十(shí)九世(shì)纪末英国(guó)的低俗(sú)小说往往用黄色封皮，后来黄色(sè)就有了色情之义(yì)。

　　我们经(jīng)常用“黄色”来指称带有(yǒu)明(míng)显色(sè)情意味的的(de)东西，对此大家已经约定(dìng)俗成。

　　一样事物只要被冠(guān)以(yǐ)“黄色”二字，往往就(jiù)是“扫”和“打”的(de)对(duì)象。

　　而在中国古代(dài)，黄色却(què)是极其(qí)高贵的(de)色彩(cǎi)，是皇家御用的，平民百姓还不准用。

　　中间(jiān)的(de)变化(huà)转换，主(zhǔ)要(yào)是受了西(xī)方的影响。

　　1894年，英(yīng)国创(chuàng)刊了一家(jiā)杂志，名(míng)字就叫《黄杂志(zhì)》，一批有世纪末文(wén)艺倾(qīng)向的小说家、诗人、散文家、画家(jiā)等，围绕该杂志(zhì)形成一(yī)个被称(chēng)为“颓废派”的文(wén)艺(yì)集团。

　　他们的(de)作品(pǐn)，有时带有一点色情意味，但(dàn)不(bù)能算淫秽(huì)。

　　然而第二(èr)年4月(yuè)3日，当时(shí)极负盛名的英国(guó)剧(jù)作家(jiā)王尔德（O.Wilde），因同性恋的罪名遭到(dào)逮捕(bǔ)。

　　而逮捕他时(shí)的一个(gè)小(xiǎo)插曲，使得(dé)《杂志》名(míng)声大受损害。

　　当(dāng)时报纸上说，王尔(ěr)德(dé)在(zài)被捕时胁下还夹了一(yī)本《黄杂志》，于是人(rén)们想当(dāng)然地认为这(zhè)杂志和王尔德同样是不名誉的，第二天(tiān)就有人到《黄杂志(zhì)》的出版商门(mén)前(qián) *** ，用石头(tóu)将橱窗(chuāng)玻璃砸(zá)得(dé)粉碎。

　　其实王尔德被(bèi)捕那天，胁下(xià)夹的书是法国作家比尔路(lù)易的小说《爱神》，碰巧这本小说(shuō)和当时法国的许(xǔ)多廉价小说一样，也是黄封面的(de)。

　　这种小说称为“yellowback”，也被(bèi)认为是(shì)不(bù)登(dēng)大(dà)雅之(zhī)堂(táng)的(de)。

　　《黄(huáng)杂志》也(yě)好，“yellowback”也(yě)好，都使得“黄色”与(yǔ)性、色情、恶(è)俗等等概念发(fā)生了联系(xì)。

　　但就在(zài)同时，大洋彼(bǐ)岸的美(měi)国报业(yè)，则另有一番“黄色”景象。

　　当时纽约的《世界报》和《日报》，为了发行量而展(zhǎn)开疯狂(kuáng)竞争(zhēng)。

　　先是J.普利策买下了(le)《世界报》，用绘(huì)声绘色、耸(sǒng)人听闻的(de)报道和(hé)对政治腐败的攻击，赢(yíng)得了全美报纸的(de)最大发行量。

　　1895年矿业巨头之子W.R.赫斯特买下了《世界报》的对手《日报》，他(tā)所采用的(de)手段(duàn)更是变本加厉，甚至把(bǎ)专为《星(xīng)期日世界报》画(huà)极受读(dú)者欢迎的连环漫画《黄色(sè)小(xiǎo)子》的画家也挖了过来(lái)。

　　当(dāng)时两报广(guǎng)泛采用通栏大字标题、彩色连环画、大量图片(piàn)等(děng)等手法，竭力(lì)迎合读者。

　　这段时期被称为“黄色新闻(wén)”时期。

　　这就(jiù)是西方的“黄色”──色情也(yě)好，媚(mèi)俗(sú)也好，都被认为是低级的东(dōng)西。

　　 黄姓的(de)由来及历(lì)史著名人(rén)物(wù) 黄(huáng)姓来源：（1）出自(zì)嬴姓。

　　据《诸暨孝(xiào)义黄氏族谱》所载，黄(huáng)氏为(wèi)嬴姓(xìng)十(shí)四氏之一。

　　古代(dài)黄国在今河南省湟川西部，后被(bèi)楚国所灭，子孙散之(zhī)四方，仍以原国(guó)名(míng)“黄”为氏。

　　（2）古(gǔ)代南方(fāng)蛮族姓氏。

　　《新唐书》载(zài)：邕[yong]管蛮有黄姓。

　　春秋时晋国黄渊，战国(guó)楚(chǔ)国相黄(huáng)歇，东汉江(jiāng)夏太守黄祖，三国蜀汉黄(huáng)忠，饥代博学(xué)黄闵，宋代江西诗(shī)派之祖黄庭坚，近代武(wǔ)术大师(shī)黄飞鸿等(děng)。

　　 姓黄的祖先以前(qián)是(shì)什么姓氏 黄姓得姓始祖：陆终。

　　上古时期(qī)火神祝融（掌管火的官(guān)）吴回之子。

　　后其继任祝(zhù)融。

　　周代时，其后被封于黄（今河(hé)南省潢川西十(shí)二(èr)里），建(jiàn)立了黄国。

　　黄国后来(lái)被(bèi)楚国所灭，其后代(dài)子孙分散到了各地，他们不忘亡(wáng)国之恨，遂以(yǐ)原国名为氏，称黄姓。

　　并尊(zūn)陆终为(wèi)其得(dé)姓(xìng)始(shǐ)祖。

　　 黄姓的(de)来源(yuán)：

　　 1、来源于少昊(hào)氏，在远古蒙昧洪荒时代(dài)的(de)中国东部地区，有许多以鸟为(wèi)图腾(téng)的原(yuán)始人群，生活在这一广大地(dì)区，典籍称之为东夷。

　　其(qí)中有(yǒu)9支氏族最为强盛，组成(chéng)为部落联(lián)盟(méng)集团，史书称其为九夷(yí)。

　　据《古本(běn)竹书纪(jì)年》，这九夷是畎夷、于(yú)夷、方夷、黄夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷(yí)、阳夷。

　　其中(zhōng)的黄夷氏族，就(jiù)是(shì)黄(huáng)姓的最(zuì)古老的(de)族源(yuán)。

　　 黄夷是(shì)因为崇拜黄(huáng)鸟而得此名。

　　其发源地在今内蒙古东部、燕山(shān)之南的辽河(hé)西(xī)源西拉木(mù)伦河流域。

　　远古时代，在燕山南面(miàn)的古(gǔ)幽州(zhōu)一带，栖息(xī)着(zhe)各(gè)种(zhǒng)鸟类，其中有(yǒu)一种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

　　这种黄鸟(niǎo)，不(bù)仅小巧(qiǎo)精灵，色泽艳丽，而且叫声清脆，婉转(zhuǎn)悦(yuè)耳。

　　《诗周南葛覃》的第一节这样(yàng)描写：“葛之覃兮，施于中(zhōng)谷，维叶萋(qī)萋。

　　黄(huáng)鸟于飞，集于(yú)灌木，其鸣喈喈。

　　”对于长(zhǎng)期采集、狩猎在山林中的原始先民们来说，这小巧活泼(pō)的小黄鸟，它们成群地在空中(zhōng)林间飞(fēi)腾、跳跃、呜叫，给(gěi)先民们带来天(tiān)籁(lài)般的(de)谐趣和(hé)原始愉(yú)悦。

　　他(tā)们对黄鸟的喜(xǐ)爱(ài)之情，转而(ér)变为尊敬(jìng)，后来发展至(zhì)顶(dǐng)礼(lǐ)膜拜(bài)，就把它当(dāng)作自己氏族的守护神和(hé)标志，因而也就(jiù)成为这一氏族的图腾。

　　这个氏族(zú)就叫做黄鸟族、黄氏族，简称为黄(huáng)夷、黄族(zú)、黄(huáng)人，成为(wèi)东夷族鸟夷的一支(zhī)。

　　 黄氏族人所居之地，地名多(duō)带(dài)黄字(zì)。

　　辽河(hé)西(xī)源西拉木伦河(hé)，古代叫黄水，后来才改为“潢(huáng)水”。

　　《热河(hé)志》卷七十一潢河：“《新唐书(shū)》始(shǐ)作潢字，辽金史因(yīn)之。

　　《清一统志》原本谓别(bié)于西黄河，故(gù)曰潢。

　　”后(hòu)来，黄人由内蒙东部向东南(nán)方向迁徙，经河(hé)北(běi)迁(qiān)安县(xiàn)西的黄山和(hé)束鹿县的黄丘进入山东半岛，加入东夷集(jí)团，成(chéng)为九(jiǔ)夷(yí)之(zhī)一的黄夷。

　　今山东黄县东南有古黄城，掖(yē)县南有黄山，兴博县有黄山，黄阜、济南(nán)西南(nán)60里(lǐ)也有黄山。

　　这(zhè)一(yī)带(dài)就是(shì)远(yuǎn)古黄夷栖(qī)息(xī)活动的地区。

　　 在东夷集团中，黄人(rén)的势力发展(zhǎn)非常迅速，很快就成为东夷集团中(zhōng)势力强大的一支，因而(ér)被推(tuī)尊为部落联(lián)盟首领。

　　在(zài)野蛮时代中期，东夷部族集团由(yóu)凤夷氏(shì)族的少昊金(jīn)天(tiān)氏(shì)为部落(luò)联盟大首(shǒu)领时，黄夷就(jiù)与风夷结成了婚姻氏(shì)族，后来又(yòu)加入了少昊部落。

　　当时(shí)，东夷集(jí)团(tuán)都普(pǔ)遍(biàn)崇拜鸟。

　　由于东夷集团大首领少昊(hào)氏族的图腾是凤，因(yīn)此(cǐ)凤便成为百鸟(niǎo)之王(wáng)，成(chéng)为了神鸟。

　　凤(fèng)鸟中(zhōng)有一种雌性的鸟(niǎo)，叫做皇(后来写(xiě)作凰)。

　　这种鸟与黄鸟一样，通身(shēn)都(dōu)鲜艳亮丽的黄色(sè)羽毛，而且这两种鸟名的读音完全相同。

　　皇鸟是凤鸟的配偶，恰巧黄夷又是凤(fèng)夷的婚姻氏(shì)族。

　　这些相同、相似、相通(tōng)之处，黄人便自(zì)然(rán)地(dì)用凰鸟来取代原来作为氏族(zú)图腾的普(pǔ)通小黄莺，崇拜的(de)对象改(gǎi)成了凰鸟。

　　这样，黄鸟变(biàn)成了皇(凰(huáng))鸟，黄夷的图腾由黄鹂(lí)鸟(niǎo)变为(wèi)金凤凰(huáng)。

　　 当历史(shǐ)进入到野(yě)蛮时代中(zhōng)期(qī)，大约是炎黄之(zhī)世时(shí)，东方黄(huáng)夷部落部分成(chéng)员陆续内迁到了华北平原和黄河中下(xià)游地区时(shí)，展现(xiàn)在(zài)他们眼前的尽(jǐn)是一片(piàn)黄色：黄色的(de)平原，黄色(sè)的山(shān)峦，还有横(héng)穿(chuān)北部中国的黄色的大(dà)河(hé)，人们便(biàn)崇拜起大地和大(dà)河并把这条河叫做黄(huáng)河(hé)。

　　 由于黄人内迁中原，用原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字(zì)来指称大地的颜色，所以(yǐ)才(cái)有了《说文解字(zì)》“黄，地之色也”的释(shì)义。

　　 黄人(rén)加入东夷集(jí)团后，与少(shǎo)昊(hào)氏结成了婚姻(yīn)氏(shì)族的关系。

　　后来，少(shǎo)昊氏族(zú)势力越(yuè)来越强大(dà)，少昊(hào)就成(chéng)为东(dōng)夷部落集(jí)团的大首领，这(zhè)样，黄夷降而为少昊部落的附属氏族，它与(yǔ)少昊凤鸟族的关(guān)系也由婚(hūn)姻氏族变为父(fù)子氏族。

　　因此，黄夷便以少昊(hào)为(wèi)本(běn)族始祖。

　　《宋学士集》说：少(shǎo)昊世(shì)代为水(shuǐ)官之长，颛顼时他被封于(yú)汾川，后世尊其为汾水之神(s拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些hén)。

　　春(chūn)秋时台骀(dài)的后裔(yì)建立(lì)了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

　　 黄氏在(zài)中国有多(duō)少人，黄氏的来由(yóu)是怎样(yàng)来(lái)的 空想

　　 姓(xìng)黄的祖先？ 黄姓得姓始祖：陆终。

　　上古时期(qī)火神(shén)祝(zhù)融（掌(zhǎng)管火的官）吴回之子(zi)。

　　后其继任祝(zhù)融。

　　周代(dài)时，其后被封于(yú)黄（今河南(nán)省潢川(chuān)西十二里），建立了黄国。

　　黄国后(hòu)来被楚国所灭，其后(hòu)代子孙分散到了各地，他们(men)不忘亡(wáng)国之恨，遂(suì)以原国名为氏，称黄姓(xìng)。

　　并尊陆终(zhōng)为其得(dé)姓始祖(zǔ)。

　　 黄姓的来源：

　　 1、来源于少昊氏(shì)，在远古(gǔ)蒙昧洪荒(huāng)时(shí)代的中国东部(bù)地区，有许多以(yǐ)鸟(niǎo)为图腾的原始(shǐ)人群，生(shēng)活在这(zhè)一(yī)广大地(dì)区，典(diǎn)籍称之为东夷。

　　其中(zhōng)有(yǒu)9支(zhī)氏族最为强(qiáng)盛，组成为部落联(lián)盟集团，史书称其(qí)为九夷。

　　据《古本竹书纪年(nián)》，这九夷是畎夷(yí)、于夷、方夷、黄(huáng)夷、白夷、赤夷(yí)、玄夷、凤夷、阳夷。

　　其中的(de)黄夷氏族，就(jiù)是(shì)黄姓的(de)最古老(lǎo)的族源(yuán)。

　　 黄夷是(shì)因(yīn)为崇拜黄鸟而(ér)得此(cǐ)名。

　　其发源地在今(jīn)内蒙(méng)古东部、燕山之南的辽(liáo)河西源西拉(lā)木伦河流域(yù)。

　　远古(gǔ)时代，在燕山南面的古幽州一带，栖息着各种鸟类，其中有一种后人称(chēng)为黄(huáng)鹂(lí)、黄莺的黄(huáng)鸟。

　　这种黄(huáng)鸟，不仅小巧精(jīng)灵，色泽艳丽，而且叫声清脆，婉转悦耳(ěr)。

　　《诗周南葛覃》的第一(yī)节(jié)这样描写：“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。

　　黄鸟(niǎo)于(yú)飞，集于灌(guàn)木，其鸣喈喈。

　　”对于(yú)长(zhǎng)期采集、狩猎在(zài)山(shān)林(lín)中的(de)原始(shǐ)先民(mín)们来说，这小巧活泼的小黄鸟(niǎo)，它们成群地(dì)在(zài)空中林间飞腾、跳跃、呜(wū)叫，给先民们带来(lái)天籁般的谐趣(qù)和原始愉悦。

　　他们对黄鸟的喜(xǐ)爱(ài)之情，转而变为尊敬，后来(lái)发展至(zhì)顶礼(lǐ)膜拜，就把它(tā)当作(zuò)自己氏(shì)族的守护神和标志，因而也就成为这一氏族(zú)的图腾。

　　这个氏(shì)族就叫做黄鸟族(zú)、黄氏族，简称(chēng)为(wèi)黄夷、黄族、黄(huáng)人，成为(wèi)东(dōng)夷族鸟夷的(de)一(yī)支。

　　 黄氏族人所居之地，地名(míng)多带(dài)黄(huáng)字(zì)。

　　辽(liáo)河西(xī)源西拉木(mù)伦河，古代(dài)叫(jiào)黄(huáng)水，后来才改为“潢水”。

　　《热河志》卷七十一潢河(hé)：“《新唐书(shū)》始(shǐ)作潢字(zì)，辽金(jīn)史(shǐ)因之。

　　《清(qīng)一统志》原本谓别于西黄(huáng)河，故曰(yuē)潢。

　　”后来，黄人由(yóu)内(nèi)蒙东(dōng)部向东南方向迁徙，经河北迁安县西(xī)的黄山和束鹿县的黄丘进入山东半岛，加入(rù)东夷集团，成为(wèi)九夷之一的黄(huáng)夷。

　　今山(shān)东黄县东南有古黄城，掖(yē)县南有(yǒu)黄山(shān)，兴博县有黄(huáng)山，黄阜、济南(nán)西南(nán)60里也有黄山。

　　这一带就(jiù)是远(yuǎn)古黄(huáng)夷栖息(xī)活动的(de)地区。

　　 在东(dōng)夷集团中(zhōng)，黄人的势力发(fā)展非常(cháng)迅速，很(hěn)快(kuài)就成为东夷(yí)集团(tuán)中势力(lì)强大(dà)的一支，因而被推(tuī)尊为部落联盟首领(lǐng)。

　　在野蛮时代中(zhōng)期，东夷部(bù)族(zú)集(jí)团(tuán)由凤夷氏(shì)族的少昊金天(tiān)氏(shì)为部落(luò)联盟大首(shǒu)领时，黄夷就与(yǔ)风夷结成了婚姻氏族，后来(lái)又加(jiā)入了(le)少昊部落。

　　当(dāng)时，东夷集(jí)团都普(pǔ)遍崇(chóng)拜鸟。

　　由于东夷(yí)集(jí)团大首领少昊氏族的图腾是凤，因此(cǐ)凤(fèng)便成为百鸟之王(wáng)，成为了神鸟(niǎo)。

　　凤鸟中(zhōng)有一种雌性的(de)鸟，叫(jiào)做(zuò)皇(后来写(xiě)作凰(huáng))。

　　这(zhè)种鸟与黄鸟一样，通身都鲜艳亮(liàng)丽的黄(huáng)色羽毛，而且这两种鸟名的读音完全相同(tóng)。

　　皇鸟是凤(fèng)鸟的配偶，恰巧黄夷又(yòu)是凤夷的婚姻(yīn)氏族。

　　这些相同、相似、相(xiāng)通(tōng)之处，黄(huáng)人便(biàn)自然地用凰(huáng)鸟(niǎo)来取代原来(lái)作为氏族(zú)图腾的(de)普通小黄莺，崇拜(bài)的对象(xiàng)改成了(le)凰鸟。

　　这样，黄鸟变成了皇(凰)鸟，黄夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

　　 当历史进入到野蛮时代中期(qī)，大约是炎(yán)黄之世时，东方(fāng)黄夷部落部(bù)分成(chéng)员陆(lù)续(xù)内迁到了华北平原(yuán)和黄(huáng)河(hé)中下游地区时，展(zhǎn)现在他(tā)们眼(yǎn)前的尽是一片黄色(sè)：黄色的平(píng)原，黄色的(de)山峦(luán)，还有(yǒu)横(héng)穿北部(bù)中国的黄(huáng)色(sè)的大河，人(rén)们便崇拜起大地和大(dà)河并把这条河叫做黄河。

　　 由(yóu)于黄人内迁(qiān)中(zhōng)原，用原本是黄鹂(lí)鸟(niǎo)的颜色(sè)“黄”字(zì)来指(zhǐ)称大地的颜(yán)色，所以才有了《说文解(jiě)字》“黄，地之(zhī)色也(yě)”的(de)释义。

　　 黄(huáng)人加(jiā)入东(dōng)夷集团后，与少昊氏结成了(le)婚姻氏族的关(guān)系。

　　后来，少昊氏族势(shì)力(lì)越来越强大，少(shǎo)昊就(jiù)成(chéng)为东夷部落集团(tuán)的(de)大首领(lǐng)，这样，黄(huáng)夷降(jiàng)而为少昊部落的附(fù)属(shǔ)氏(shì)族，它与少昊凤鸟族的关系也由(yóu)婚姻氏族变为父子氏族。

　　因(yīn)此，黄夷便以少(shǎo)昊为本族始祖。

　　《宋学士(shì)集(jí)》说：少昊世代为水官之长，颛顼时他(tā)被(bèi)封(fēng)于汾川，后世尊其(qí)为汾水之神。

　　春秋时台(tái)骀的后(hòu)裔(yì)建(jiàn)立了沈、姒(sì)、蓐、黄......>>

　　 ‘黄’姓是怎么来的？ 一、姓氏源流

　　 黄(huáng)姓源(yuán)出(chū)有五：

　　 1、出(chū)自赢姓，为陆终的后(hòu)裔。

　　相传伯益为部落首领的时候，颛顼的曾孙陆终的后人于商(shāng)末周(zhōu)初在今河南(nán)潢川建立了黄国，公元前648年为楚所灭，子孙以国为氏。

　　这一支黄(huáng)氏，后(hòu)成了黄(huáng)氏族人的主要来源，史称黄氏正宗。

　　均为河(hé)南(nán)黄(huáng)氏。

　　 2、出(chū)自赢姓，为金天氏少昊裔孙台骀的后代(dài)。

　　台骀在(zài)颛顼时受封于汾川，其裔孙在春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国(guó)，后(hòu)黄国被晋国(guó)所灭，其后亦以国名为氏。

　　这支(zhī)赢姓黄氏，主(zhǔ)要集中(zhōng)分(fēn)布在今山(shān)西一带，是为山西黄氏。

　　 3、赐姓为黄氏。

　　相传十三世石公因佐(zuǒ)周有(yǒu)功，被赐(cì)为(wèi)黄姓，后因散乱，复聚入武(wǔ)昌江夏(xià)，其子孙以黄为氏。

　　 4、他姓(xìng)改为黄姓。

　　上(shàng)古时候，黄、王同(tóng)音(yīn)，故有的王(wáng)姓改为黄姓(xìng)；还有(yǒu)其他原因改姓黄的：如陆姓改黄(huáng)姓，巫姓、吴姓(xìng)、金姓改黄(huáng)姓等等(děng)。

　　 5、出自古(gǔ)代南方少数民族(zú)姓(xìng)氏(shì)。

　　武陵溪(xī)人、峒(dòng)人和壮族(zú)等少(shǎo)数民族(zú)中，都有黄姓。

　　他们都是战国时期(qī)，南下加(jiā)入(rù)到江南“蛮族”地区的黄(huáng)国遗(yí)民的后代。

　　 二、迁徙分布

　　 黄姓(xìng)最早的发源地(dì)在今河南(nán)省潢川县西部一带。

　　据史料(liào)记载(zài)，黄(huáng)国被楚所灭之后，黄姓族人(rén)散居各(gè)处(chù)。

　　其(qí)中有(yǒu)一支迁到今江陵、荆州(zhōu)，形成秦时著名的江(jiāng)陵(líng)黄氏；有(yǒu)一支迁到(dào)江夏(xià)安陆(lù)（今湖北云梦县东南(nán)），成为(wèi)汉(hàn)代著名的(de)江夏黄氏。

　　总之，秦汉(hàn)之时，黄姓已(yǐ)称盛(shèng)于长(zhǎng)江中游以及河南、安徽等地。

　　黄姓大举南迁始于(yú)西晋末年，到了(le)宋代，黄氏已经遍(biàn)及全国，但(dàn)以南方的分(fēn)布最为广泛。

　　 黄氏家(jiā)族主要聚(jù)集在(zài)那(nà)里? 在金华(huá)黄氏(shì)大裂变的同(tóng)时，作为金华(huá)所自出的新安(ān)黄(huáng)氏也(yě)经历(lì)了(le)同样的裂变和分析。

　　据追远(yuǎn)堂《陡妥(tuǒ)黄氏宗族》和其他族谱的记载，在宋元以(yǐ)来(lái)近千年历史(shǐ)演化的(de)过程中，新安黄(huáng)墩黄(huáng)氏宗族，由隋唐(táng)时(shí)期的一(yī)个江夏分(fēn)支，竟成为一(yī)个拥大小40余个各级分支氏族(zú)的黄姓(xìng)大(dà)宗族，散布在东南，主要是江西(xī)、安徽、浙江三省(shěng)各地。

　　兹(zī)将各支(zhī)始祖及其派份(fèn)、来源开列如下，若你是黄姓子孙，或许会从(cóng)中发现你们家(jiā)族(zú)血缘(yuán)之(zhī)根：

　　 新安(ān)黄氏(shì) 始迁祖黄寻，江夏九世(shì)黄积之子，自江夏始迁新安黄墩。

　　 黄(huáng)屯(tún)黄氏 始迁祖黄章，江夏二十世、新安十一世黄(huáng)德之子，自黄墩(dūn)始迁歙(shè)县黄屯。

　　 潭渡黄氏 始迁祖(zǔ)黄芮，江(jiāng)夏(xià)二十三世、黄屯三世黄光之(zhī)子，自(zì)黄屯迁歙县(xiàn)潭(tán)底。

　　 下市黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄孝思，江夏(xià)三十六(liù)世、潭渡十(shí)三世黄(huáng)大之子，自潭渡始迁(qiān)歙县下市。

　　 潭东(dōng)黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄(huáng)裕，江夏四十七世、潭渡二十七世黄义之子(zi)，自下市迁潭(tán)东。

　　 小(xiǎo)路，黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)享寿，江夏三(sān)十(shí)九世(shì)、潭渡(dù)十六世黄佛之子，自潭渡迁歙县小路口。

　　 扬州宿松黄氏 始迁祖黄(huáng)舟，江夏四十(shí)世(shì)、潭渡十七世黄永(yǒng)韶之子，自潭渡迁安徽(huī)宿松(sōng)县(xiàn)。

　　 古关黄氏 始迁祖黄(huáng)贵一(yī)，江夏四十世、黄屯二十世黄X之(zhī)子(zi)，自(zì)黄屯(tún)迁古关。

　　 左曰黄(huáng)氏(shì) 始迁(qiān)祖(zǔ)黄(huáng)仪，江夏(xià)二(èr)十六世(shì)、新安十七世黄(huáng)士尧之子(zi)，自黄墩迁安徽祁门县左田(tián)。

　　 盱(xū)眙(yí)黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)思道，江夏二十八世左(zuǒ)田二世(shì)黄逊之(zhī)子，自左田迁江苏盱眙县。

　　 古城黄氏 始迁(qiān)祖黄修，江夏三十二世、左(zuǒ)田(tián)六(liù)世黄叔宏之子，自(zì)左(zuǒ)田始迁安徽黟县古城。

　　 西城黄氏 始迁祖黄继雄，江夏三十三世(shì)、古城一世(shì)黄修之子，自古(gǔ)城塘迁歙西城。

　　 石(shí)山黄氏 始迁祖黄(huáng)志(zhì)芳，江(jiāng)夏四十五世(shì)、左田十九(jiǔ)世(shì)黄胜之子，自西城塘迁石山。

　　 横冈黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄(huáng)志宏，同为(wèi)黄胜之子， 自西城塘迁歙县横冈。

　　 鲍(bào)汀(tīng)黄氏 始迁祖黄叔仲，江夏三十一世、左田五世黄(huáng)瑰之子，自(zì)左田迁(qiān)安(ān)徽婺源(yuán)县鲍汀源。

　　 横槎黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄立(lì)初，江夏三十二世(shì)、左田六世黄(huáng)叔仲(zhòng)之子，自鲍(bào)汀源迁(qiān)歙县横槎(chá)。

　　 石门黄(huáng)氏 始迁祖黄昱初，同为黄叔仲之子， 自鲍汀源迁歙(shè)县石(shí)门坳。

　　 茗园(yuán)黄氏 始迁祖黄(huáng)希升，江夏三十六世、横搓四世黄明同之(zhī)子，自横搓迁江西(xī)饶州德(dé)兴县茗园。

　　 资兴黄氏 始迁祖玉公，字仙琚(jū)，后唐同光3年（925）自(zì)桂林(lín)官楚郴资兴县令，任满择居城治之(zhī)西。

　　十一世文(wén)嵩公(gōng)再迁清江(jiāng)，文(wén)宪公迁(qiān)汝(rǔ)城楼江(jiāng)，文权(quán)公迁乐(lè)昌樟村。

　　至1949年，已(yǐ)传47代，共75200人，仍(réng)以资(zī)兴居住最多，其他(tā)分布于(yú)湖南汝城(chéng)、宜章、桂(guì)阳、酃县及(jí)广(guǎng)东(dōng)仁化(huà)、乐昌(chāng)、曲江，江西遂川、上犹(yóu)等地。

　　族(zú)谱创修于宋(sòng)嘉泰3年（1203），元至正8年(nián)（1348）续修，明(míng)嘉靖2年（1523）三修，天启5年（1625）四修，清时又修五次，1947年十修。

　　 永兴长富坊黄氏 始祖日新公，元(yuán)进士，湖南潭州路(lù)达鲁花赤总(zǒng)管。

　　生子二(èr)：华甫(fǔ)、兴甫，兴(xīng)甫(fǔ)籍湘潭(tán)；华甫迁永兴县右厢长富坊(fāng)。

　　至1906年，已传23代。

　　 桂阳(yáng)桥(qiáo)市黄氏 明万历间由耒(lěi)阳布美村迁(qiān)此。

　　族人分布(bù)于(yú)本乡大富口、陈家(jiā)边(biān)、黄家图三村。

　　 桂(guì)阳泗洲黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖无銮(luán)公，清康熙53年（1714）由江西吉安(ān)府龙(lóng)泉(quán)县迁泗洲寨欧菜园定(dìng)居(jū)。

　　 宜章(zhāng)白沙(shā)乡(xiāng)浆水黄(huáng)氏 始(shǐ)祖鼎公，字时举，原居(jū)衡(héng)山，唐大(dà)历(lì)3年（768）进士，初任广东(dōng)南海县县令(lìng)，旋升连(lián)州刺史，任满后择连州松柏山居之(zhī)。

　　生子(zi)二：起顺、起宋，长(zhǎng)子起顺(shùn)，字(zì)大(dà)化，唐元和3年(nián)（808）由松柏山迁(qiān)居宜章县西(xī)南五(wǔ)十里浆(jiāng)水，子孙分布于浆水(shuǐ)村附(fù)近，少(shǎo)数(shù)居湘潭、宁远、蓝山、桂阳(yáng)等县。

　　至1948年，已传41代，共约2万(wàn)余人。

　　宗(zōng)祠、家(jiā)庙、族(zú)立学(xué)校俱设浆水村。

　　1941年十五(wǔ)修(xiū)族谱。

　　 宜章(zhāng)白沙乡(xiāng)龟爻黄氏 始(shǐ)迁祖星玉公(gōng)，唐季由广西(xī)桂林宦游郴(chēn)，后卜居宜章招募堡。

　　至二(èr)十六世子琛公，元(yuán)......>>

未经允许不得转载：绿茶通用站群 拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些