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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是(shì):贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑什么(me)意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句(jù)

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指怒,生气;

  二是指(zhǐ)对人不满,怪罪(zuì),仇恨心和愤怒(nù)心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说(shuō)文(wén)解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不(bù)止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教语(yǔ);

  指对(duì)某事(shì)或某人非常着迷;

  对(duì)某些事物难以自(zì)拔(bá)无法自拔,同“瘾(yǐn)”字一样(yàng)。

  拼(pīn)音(yīn):chī。

  出(chū)处:《说文解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指速(sù)度低;

  走路做事(shì)费(fèi)得时间长;

  慢也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三十一年》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义(yì)是迷惑,引申为(wèi)疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似(shì)、好像(xiàng)、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛(bì)下疑先帝(dì)之所疑,信先帝之所(suǒ)信,以示反本(běn),明(míng)不(bù)专(zhuān)己(jǐ)。

  ”

  组(zǔ)词:疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五(wǔ)种心会(huì)使人造作恶业,像(xiàng)毒药会妨碍人的修行,故(gù)称为五毒心。

  清(qīng)除五毒心(xīn)是修(xiū)行者的重要工作(zuò),若五毒(dú)心不(bù)除而修禅定,则(zé)终(zhōng)究(jiū)是(shì)邪定;修(xiū)大神通(tōng)或(huò)各(gè)种玄妙大法,若五毒心尚存(cún),则可能会变成(chéng)魔(mó)通或各种恶法。

  因此,欲(y外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭ù)修佛道必先除五毒心(xīn)。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个(gè)成熟的人(rén)握住自己快乐的钥(yào)匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使他(tā)快乐(lè),反(fǎn)而(ér)能将快乐(lè)与幸福带(dài)给(gěi)别人。

  世人(rén)的理解:

  其实普通人在酒桌上都懂得适可而止,并非别(bié)人让我们饮多少我(wǒ)们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会失态,会干傻事儿,这种能自我约束的竖或(huò)行为,遵(zūn)纪守法等等就是一种持戒的(de)表现。

  因此学佛不能(néng)太刻(kè)板和迂腐(fǔ),并非是我(wǒ)们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。

  我(wǒ)们要(yào)以智慧心明白戒律产生的初衷和目(mù)的是什么,戒(jiè)律绝不是修行的(de)目的,只是一种防患的手段。

  戒律就象“补外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭(bǔ)丁”,它是(shì)有(yǒu)了漏洞才会有(yǒu)“补丁”,我相信释迦牟(móu)尼(ní)佛若是现在驻世的话(huà),订(dìng)制(zhì)的戒律肯定会(huì)根(gēn)据具(jù)体(tǐ)情况的(de)不同而(ér)碧耐有所(suǒ)调整(zhěng)。

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