悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什(shén)么愿望是悲守(shǒu)穷庐，将复何及的意(yì)思是(shì)只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》的。

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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将(jiāng)复何及表达了什么(me)愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何及的全(quán)句(jù)是“年与(yǔ)时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华(huá)随(suí)时(shí)光而(ér)飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子(zi)书》。

　　原(yuán)文如下(xià)：夫君子之行，静以修(xiū)身(shēn)，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须学也，非学无以广才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译(yì)为：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节(jié)俭(jiǎn)来(lái)培(péi)养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排除外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须(xū)静心专一(yī)，而才干来自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不(bù)学(xué)习就无法增长才(cái)干(gàn)，没(méi)有志(zhì)向就无(wú)法使学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散(sàn)就无(wú)法振奋精神，急躁(zào)冒险就不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年华随(suí)时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及意思是什(shén)么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及”的意思是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎么来(lái)得及(jí)呢？这句(jù)话出(chū)自(zì)诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国时期(qī)政治家(jiā)诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中可以看(kàn)作出(chū)诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无限期(qī)望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非(fēi)宁静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志(zhì)无(wú)以(yǐ)成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来培养自己(jǐ)的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志向，不排除外来(lái)干扰无法(fǎ)达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自(zì)学(xué)习。

　　所以不学(xué)习就无法(fǎ)增长才干，没有(yǒu)志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无(wú)法(fǎ)芹液(yè)昌振奋(fèn)精神，急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情(qíng)。

　　年华随1km等于多少米 1km是不是1公里时光(guāng)而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么(me)来得(dé)及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身(shēn)”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁1km等于多少米 1km是不是1公里静才能够修养身(shēn)心(xīn)，静思反(fǎn)省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告(gào)诉我(wǒ)们生活务(wù)必要节俭，并(bìng)以此培(péi)养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁(níng)静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀(jǔ)华(huá)，内心开(kāi)阔才能登高(gāo)望远。

　　无(wú)论工作还是生活，只有静下心来才能(néng)更好的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫(fū)学须静也(yě)”、“才(cái)须学也”，告(gào)诉我(wǒ)们学习(xí)既(jì)要有宁静的学习(xí)环境更要有(yǒu)专注、平和的学(xué)习心(xīn)境！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成学(xué)”，则进一(yī)步阐述了学习的(de)增值力量。

　　立(lì)志(zhì)是成学的前提(tí)，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的过程中，决心和毅(yì)力非(fēi)常重要，缺乏了意(yì)志力，就(jiù)会半途而废。

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