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琪琪格蒙语什么意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中的意(yì)思是指花朵(duǒ)的含义(yì),表示(shì)智慧(huì)就像(xiàng)花儿一样(yàng)钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量美丽、多(duō)彩。

  而乌云琪琪(qí)格是(shì)由两个词语组成的一个(gè)新的名字(zì),乌(wū)云指(zhǐ)的是(shì)智慧,而琪琪(qí)格是指花。

  蒙语产生于9到10世纪(jì),主要分(fēn)为中部方言、西部(bù)方(fāng)言(yán)、北部方言以及东(dōng)部方言(yán)等。

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蒙古语

  蒙古族主要使用蒙(méng)古语(内(nèi)蒙古方(fāng)言),包括:内蒙古自治区中部蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂(è)尔多斯、科尔沁(qìn)、喀(kā)喇沁土默特等(děng)土语。

  巴尔虎-布(bù)里亚(yà)特方言,包(bāo)括(kuò)呼(hū)伦(lún)贝尔(ěr)陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布(bù)里亚特等土语(yǔ)。

  卫拉特方言,包括阿(ā)拉善(shàn)等地蒙古族所(suǒ)使(shǐ)用的土尔扈特、额鲁特(tè)、察哈尔土(tǔ)语。

  蒙古(gǔ)起初并无(wú)文(wén)字,1204年成吉(jí)思汗(hàn)俘获(huò)乃(nǎi)蛮部的掌印官塔塔(tǎ)统阿后,得(dé)知他深通本国文字,便让他用畏兀儿字(zì)教太(tài)子、诸王(wáng)及贵族青年(nián)学(xué)习畏兀儿字,并(bìng)用畏兀(wù)儿(ér)字拼写蒙古(gǔ)语,自左向(xiàng)右竖写。

  后来,成吉思汗正式下令(lìng)用(yòng)这(zhè)种文字(zì)发布(bù)命令(lìng)、登记(jì)户口(kǒu)、编制成文法等。

  畏兀儿字(zì)蒙古(gǔ)文(wén)不仅(jǐn)通行于蒙古,而且通行于四大(dà)汗(hàn)国(guó)。

  畏兀儿(ér)字蒙古文的出现,对传承蒙古(gǔ)族文明和(hé)对蒙古民(mín)族政治、军事、经济、文(wén)化、外(wài)交等方(fāng)面(miàn)的发展(zhǎn)都起到了重大(dà)作用。

  成吉思汗(hàn)的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写(xiě)成的(de)。

  在成吉(jí)思汗建大蒙古国(guó)46年后的(de)1252年(nián)写毕的记载成吉思汗和(hé)窝阔台汗历史的(de)畏兀儿字体的(de)蒙(méng)古文《蒙古(gǔ)秘史》,在采写和记录他们事迹(jì)的时候(hòu),都(dōu)是(shì)使用从呼伦贝尔走(zǒu)出去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤部的方(fāng)言。

  畏兀儿蒙文之后创制的八(bā)思八蒙(méng)古文字,也是根据孛儿只(zhǐ)斤(jīn)“黄金家族”所(suǒ)使用(yòng)的(de)蒙古(gǔ)尼(ní)伦——迭儿(ér)列勤方言创(chuàng)制的。

内(nèi)蒙古方(fāng)言(yán)

东部汉语方言

  历史(shǐ)上,东(dōng)北(běi)地区的汉语主要来自河北(běi)与山东(dōng)闯(chuǎng)关(guān)东的移民,以及其他地(dì)区的移民;并(bìng)且受到东北当地(dì)的满语,蒙古语的影响;形成东(dōng)北话。

中西部方(fāng)言(yán)

  晋语由山(shān)西商人(晋商)走西口传(chuán)入,在中西部(bù)影响较大,城市地区(qū)有(yǒu)所(suǒ)减弱(ruò),流行普通(tōng)话,包头市昆都仑区由于有大量(liàng)辽宁移民(mín),使用东北(běi)官话吉沈(shěn)片。

阿拉(lā)善方言

  阿拉(lā)善盟、鄂(è)尔多斯西部使(shǐ)用(yòng)为主(zhǔ)。

蒙古名字(zì)乌尼日琪琪(qí)格是什么(me)意(yì)思?

  蒙(méng)古(gǔ)族语中乌云(yún)琪(qí)琪格(gé)和(hé)乌云格日(rì)勒(lēi)意思如下:

  乌(wū)云琪琪格:花一(yī)样(yàng)的智慧,表示智慧像花儿一样美(měi)丽、多彩。

  乌云格(gé)日勒(lēi):光一样(yàng)的(de)智(zhì)慧(huì),表示智慧像光一样(yàng)夺目、照(zhào)人。

  乌云琪琪格是两个词组(zǔ)成的名字,乌云是智(zhì)慧,琪琪格是花。

  乌(wū)云格日勒是两(liǎng)个词(cí)组成(chéng)的名(míng)字。

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