都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡(xiàn)魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代(dài)的(de)波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏(zòu)和(hé)速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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