死人体(tǐ)重实验(yàn)是真的(de)吗，麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医(yī)学杂志上发表：在(zài)人(rén)离开(kāi)人世的那一(yī)刻，其体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象是(shì)六个奄奄一息(xī)的(de)病人(rén)，在他们(men)死(sǐ)后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦(mài)克(kè)杜格尔在相同的情况(kuàng)下(xià)对15条(tiáo)狗进行了测量，结(jié)果发(fā)现它们(men)的体重并未发生可以察觉的(de)变(biàn)化(huà)。

麦(mài)克杜格尔通过这次(cì)实(shí)验得出了一个(gè)结论：人的(de)灵魂有重量，而狗却是(shì)没有(yǒu)灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中(zhōng)的(de)21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实(shí)验就得出(chū)这样(yàng)的结论显然(rán)是不严谨的，而(ér)且通(tōng)过体(tǐ)重的(de)减轻就得出(chū)人是有灵魂的，有些像是从已(yǐ)知(zhī)推(tuī)未知，显然(rán)也是缺少(shǎo)逻(luó)辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗(ma)？

很明显这个随性是什么意思，女人随性是什么意思实验带有(yǒu)严(yán)重的先入为主，这点(diǎn)微小的重量灵魂能(néng)承受我们一生的意义吗？当然是不能够(gòu)的(de)，人生重要的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的(de)事情都(dōu)是虚(xū)妄飘渺的，甚至是没(méi)有意义的。我们一直都在(zài)疑惑人到底(dǐ)为(wèi)什么活着，总(zǒng)是很难找到(dào)生命的意义，有些(xiē)人(rén)甚至迷失在生命的(de)意(yì)义当中选择了自(zì)杀。生命的意(yì)义并不在(zài)于灵(líng)魂，而(ér)是(shì)在于内心，能(néng)够能(néng)让(ràng)自己觉(jué)得生活是充(chōng)实的。

今(jīn)天的我(wǒ)们是(shì)否感到自己(jǐ)是幸福的，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是(shì)物质(zhì)生活的繁荣(róng)，还有就是网络生活的繁荣，越来越(yuè)多的人都是(shì)生(shēng)活在网络世界(jiè)的汪洋大海中，网络(luò)中(zhōng)的我们是有灵魂(hún)的吗。大多(duō)是没(méi)有的吧(ba)，因为(wèi)网络世界(jiè)都是虚拟的(de)，但同时又是那样的真实。现在(zài)人们(men)都是一(yī)个个忙碌的工作者，倒像是真的(de)失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么(me)，应该是自(zì)我对世界的(de)感(gǎn)知(zhī)，自己对自己的判断(duàn)，今天的我们又有多少时候是(shì)主动的(de)做(zuò)自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都是(shì)在被时代的浪潮(cháo)推着向前走，即(jí)使(shǐ)是我们的灵魂都(dōu)不一定能够自己做主。没有人(rén)知道死之(zhī)后的(de)事情(qíng)，所以才会有(yǒu)各种各(gè)样的假说，并(bìng)且(qiě)看(kàn)上去还非常(cháng)合(hé)理，关键就看人们能不能接受。

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