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明(míng)经和进士的区别,明经和进士两门考试的内(nèi)容(róng)

  明经和(hé)进士区别是起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

  2、明经:明经,始(shǐ)于(yú)汉武帝时(shí)期,被推举者须明习(xí)经学,故以(yǐ)“明经”为名。

  龚遂、翟方进(jìn)等(děng标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产)皆以明(míng)经(jīng)入(rù)仕(shì)。

  二、废除时间不(bù)同。

  1、进士:清(qīng)末(mò),多(duō)数书院都变成应举的预备机构,也被(bèi)人们视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立的(de)旧学(xué)的(de)堡垒。

  在当时特定的时代背(bèi)景中(zhōng),似(shì)乎学堂代表进步,书院(yuàn)代表(biǎo)落(luò)后,尽管有些新式书院实际上是在教育新学(xué)。

  在(zài)戊戌变法期间(jiān),康有为不仅奏(zòu)过(guò)《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法改(gǎi)试策论(lùn)折》,而且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为(wèi)学堂折》。

  当(dāng)时许多有识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨(pēng)击,例如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》,便详细列(liè标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产)举过清末湖南众多书院的(de)各种积弊。

  到1901年9月(yuè),朝廷发(fā)布上谕,令(lìng)所有书院一律改为学堂,宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式(shì)和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

  2、明(míng)经:嘉(jiā)佑年间,又于进士(shì)、诸科(kē)外(wài)别设(shè)一(yī)明经科,分二(èr)经、三经(jīng)、五经,考试时问大义十条,试时务策(cè)三条,出(chū)身(shēn)同(tóng)于进士(shì),直至宋(sòng)神宗时方废除。

  三、考试(shì)内容不(bù)同。

  1、进士(shì):进士科除考经学和时务(wù)策(cè)以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

明经和进(jìn)士有什么(me)区别

  明(míng)经和(hé)进(jìn)士(shì)的区别在于起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

  起(qǐ)源(yuán):明经科始于汉武帝时期(qī),被(bèi)推举者须明习经学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科举制度(dù)取士(shì)的科(kē)目之一。

  废除时(shí)间(jiān):明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废(fèi)除(chú)。

  进(jìn)士科是1901年(nián)9月,朝(cháo)廷发布上谕,令所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂,宣告(gào)了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教(jiào)锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

  考(kǎo)试(shì)内容:明经科考经学和时务(wù)策。

  进士科除考(kǎo)经学和时务策以外,还要(yào)“加(jiā)考诗赋(fù)”。

  科举(jǔ)制度的积极影响:

  科举制度的(de)出现(xiàn)打破了以往(wǎng)中国政治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观念,政府决定从民(mín)间选拔人才,原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁,皇上这样做(zuò)的目(mù)的,就(jiù)是(shì)为了(le)减少传统家族对皇权的制(zhì)约,整顿(dùn)政(zhèng)治体制。

  对于其(qí)他国(guó)家的影响也(yě)是(shì)非常深(shēn)远的,十(shí)五(wǔ)至(zhì)十六世纪(jì),这种制度逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国(guó)家,到了十七世纪,欧洲的(de)传教士来(lái)到中国,将这种特别的选官制(zhì)度(dù)流传到了欧洲,一直延(yán)续到(dào)今天(tiān)的(de)考试,虽(suī)然科(kē)举制已经废(fèi)除(chú),烂基正但是,它在(zài)人们(men)的心里依然影响巨大。

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