释明心是妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角(jiǎo)度去看的(de)话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是(shì)释明心偏(piān)偏就是(shì)那个比较(jiào)独特的(de)人，感觉但凡(fán)是发(fā)愿深的人就(jiù)是(shì)他(tā)这个样(yàng)子，好多人(rén)说看到他的容颜(yán)就觉得(dé)特别的(de)庄严，给释明(míng)心面相分析(xī)的(de)人(rén)也特别的多，大底(dǐ)上都(dōu)是称赞的(de)声音，不过释明心和我(wǒ)们印(yìn)象中(zhōng)的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同(tóng)，毕竟(jìng)他(tā)有(yǒu)是新时代的少(shǎo)年啊(a)，法(fǎ)源深的人(rén)就是(shì)他(tā)这个(gè)样子。

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最近(jìn)网络上有一位特别招人(rén)赞叹的(de)年轻和尚，年纪(jì)不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院(yuàn)里面去(qù)修行，目(mù)前(qián)正在(zài)研读佛(fú)学院的高阶学(xué)识(shí)，就一般家庭来(lái)说(shuō)，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的孩子(zi)到(dào)寺院里面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明(míng)心(xīn)的(de)父母一开始(shǐ)也(yě)不同意(yì)的，但是(shì)后来在(zài)释明心(xīn)的坚持下(xià)还是同意了，这才有了释(shì)明心(xīn)在妙智寺修行的开(kāi)始(shǐ)。

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释明心一边修行一边也会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的(de)不知道现在(zài)的他是不是(shì)已经在佛学文化(huà)上有了(le)更深入的考量，好多人(rén)在看(kàn)到释明心面(miàn)相(xiāng)的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分析(xī)的人也(yě)特别(bié)的多，传他前世一定做了好多(duō)善事(shì)的想(xiǎng)法(fǎ)最为普遍，小编(biān)倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发(fā)愿深的人差不多就是他这(zhè)个样子了。

释(shì)明(míng)心

本来出(chū)家(jiā)的人对于我(wǒ)们普通大众而(ér)言就是一个比较离(lí)群索居的人(rén)群，可是(shì)随着时间的推移和社会(huì)整体(tǐ)的发展(zhǎn)，出家的(de)人也有(yǒu)了与时俱进的(de)脚步，所以释(shì)明(míng)心(xīn)或许(xǔ)和我(wǒ)们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是(shì)少年中的一员，像打球这类事情释明心也是(shì)经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出家人(rén)多了几分活泼。

释明(míng)心

佛(fú)经里面说人有三十二面相和八十中好(hǎo)，你的心里(lǐ)想(xiǎng)着什么，面相上也(yě)会慢(màn)慢随之(zhī)变化，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不少人(rén)觉得在他(tā)的内心(xīn)一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自省非(fēi)常(cháng)有(yǒu)意于自(zì)己的(de)身心健康(kāng)，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一下(xià)周身的浮躁(zào)之气，只有(yǒu)静下(xià)心人才能冷(lěng)静的看待和(hé)处理任(rèn)何问题。

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