无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间，取消句(jù)子的独立(lì)性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及(jí)无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)意思(sī)？，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的(de)之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器(qì)，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末(mò)尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于(yú)渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭(míng)》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的(de)丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的(de)后面一(yī)般会(huì)跟一个(gè)地点名(míng)词，前面有人(rén)名(míng)或(huò)人称(chēng)代词，整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词(cí)（主语(yǔ)）和一个(gè)动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句(jù)复代指宾(bīn)语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用。

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