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俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的以(yǐ)及(jí)朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱(zhū)子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的书，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在(zài)不同时代由不(bù)同的朱家(jiā)先贤(xián)所撰写出来的(de)不同(tóng)传世巨(jù)作。很可(kě)惜(xī)世人多把他们的文章搞混(hùn)了(le)，通(tōng)常人们(men)多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人(rén)多不(bù)了解(jiě)。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(nán)(朱(zhū)子(zi)25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关(guān)明亡遂不再求取功(gōng)名，居(jū)乡教授学生并潜心(xīn)程朱理(lǐ)学(xué)主张知行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多(duō)次征召，然均(jūn)为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾(céng)用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于(yú)教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜(huáng)在(zài)守(shǒu)昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其(qí)弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓(mù)之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他(tā)深感当时的(de)教育(yù)方法，使学(xué)生难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用精楷手写(xiě)数十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧(mì)，严以律己，对(duì)当时愿和他交往(wǎng)的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿(hóng)儒科(kē)，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年(nián)染疾(jí)，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊(zūn)为治家(jiā)之经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙(méng)必读课(kè)本(běn)之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之(zhī)道(dào)是(shì) 一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来处不(bù)易，半丝半缕，恒(héng)念物力维(wéi)艰"等句，尤股(gǔ)炙人(rén)口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季延，字(zì)元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大），出生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派(pài)的(de)代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲(jiǎng)学活动(dòng)，精心(xīn)编撰(zhuàn)了(le)《四(sì)书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材(cái)，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精(jīng)深，其(qí)中(zhōng)最(zuì)值得关注的，一是(shì)论(lùn)述小(xiǎo)学和大学教育，二是关(guān)于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大初步认(rèn)识，把一(yī)个人的教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又(yòu)有联(lián)系的(de)阶段，并提出了两者不同(tóng)的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维能力(lì)薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常(cháng)生(shēng)活中，通过(guò)具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道(dào)德(dé)规(guī)范(fàn)，养(yǎng)成一定的(de)行为习惯，学(xué)习初步的文化知识技(jì)能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要(yào)力求(qiú)形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式(shì)培(péi)养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是(shì)在坯(pī)璞的基础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家(jiā)所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教(jiào)事的小学教育不同(tóng)，大学教育内(nèi)容(róng)的重点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大(dà)学教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提(tí)倡不同学(xué)术观点之间的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和大学教(jiào)育的见解，为中(zhōng)国古代(dài)教育思想增添(tiān)了新鲜的内容。