杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有(yǒu)土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人(rén)一解释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的(de)人(rén)很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人(rén)，那些人事(shì)后(hòu)都不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希(xī)望明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威(wēi)名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可(kě)以了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们，哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点，事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译(yì)及原(yuánshe always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积(jī)聚(jù)的气体，那(nà)么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是(shì)空气中发光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么(me)办(bàn)？”劝导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国人才(cái)放下心来很(hěn)开心，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽(jǐn)的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉(sù)人们(men)不要(yào)毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用(yòng)了这则寓言。

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