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寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事(shì)有哪些三(sān)年级下册

  三年级(jí)下册(cè)寓(yù)言故事(shì)有(yǒu):一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套(tào),机(jī)械地(dì)模仿(fǎng)别人(rén),不但(dàn)学不到别人的长处(chù),反(fǎn)而会把(bǎ)自己原有的本事(shì)也丢掉。

  出(chū)处:《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记(jì)载,有一个燕(yàn)国(guó)人到赵国的首都邯(hán)郸(dān)去,看(kàn)到那里(lǐ)人走路的姿(zī)势很美,就跟着(zhe)学起来。

  结果不但学得(dé)不像,而且把自己原来(lái)的走法(fǎ)也忘了,只好(hǎo)爬着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的权势(shì)来欺压、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚策一》记载,老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他(tā)们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做各(gè)种(zhǒng)野兽的首领,现在你吃掉我,是违背上帝(dì)的命令。

  你认为我的话(huà)不诚实,我在你前面佛系心态是什么意思行(xíng)走(zǒu),你跟随在我后(hòu)面,观看各种野兽(shòu)看见我(wǒ)有敢不(bù)逃(táo)跑的吗?”老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的话是有(yǒu)道理的,所以就(jiù)和(hé)它一起走。

  野兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

  老虎(hǔ)认为它(tā)们(men)是害怕狐(hú)狸才逃(táo)跑的(de)。

  三(sān)、《百发百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每(měi)次都能打中目标。

  出处:《战国策·西周策(cè)》:“楚有养由基(jī)者(zhě),善射,去(qù)柳叶(yè)者百步而射之(zhī),百发佛系心态是什么意思百中。

  ”译文:楚国(guó)的养由基是(shì)射箭的能手,距(jù)离柳叶百(bǎi)步射(shè)箭(jiàn),百发百(bǎi)中(zhōng)。

  四(sì)、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是(shì)抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根据。

  出(chū)处(chù):《汉书·郊(jiāo)祀志下》:“听其(qí)言,洋洋满耳,若将可遇(yù);

  求之,荡(dàng)荡如系风捕景(通“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译(yì)文:听(tīng)他们的说话,满耳都是美(měi)好的景象,好(hǎo)像马(mǎ)上就(jiù)能遇(yù)见(jiàn)神仙一(yī)样;

  可是,你要寻找(zhǎo)它,却(què)虚无缥缈,好像要缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影(yǐng)子一样(yàng)不可能(néng)得到(dào)。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无必要的忧虑和担(dān)心。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中说,杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌下来,自己无处安身,以致吃不下饭,睡不好觉。

三年级必读(dú)的寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)

  三年级必读(dú)的寓言(yán)故事有:《克雷洛夫(fū)寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟(nǐ)人的手法,以物喻人(rén),以动物的口吻讲述了(le)一个(gè)个深刻的(de)哲理,不(bù)仅告诫读者在生(shēng)活(huó)中应(yīng)当如(rú)何为人处世(shì),还影(yǐng)射了(le)当时(shí)的社会背景(jǐng),揭露了当时统治阶级(jí)的罪(zuì)恶(è),有些寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人(rén),有着极春(chūn)芹者强的人民(mín)性和现实性。

  反映广泛的社会生活,刻(kè)画(huà)社会上各(gè)种人物的复(fù)杂性格,抒发作者的(de)民主(zhǔ)思首消想,具有一种(zhǒng)特殊的(de)感(gǎn)染力。

  2、中国古代(dài)寓言(yán)。

  古代寓言是(shì)我国(guó)文化宝库中一颗璀璨(càn)的(de)明珠。

  自先秦开(kāi)始,我国就(jiù)涌现出许多哲理(lǐ)性很(hěn)强的(de)寓言,如掩耳盗(dào)铃、狐(hú)假虎威(wēi),滥(làn)竽扒薯充数(shù)等。

  它们(men)短小(xiǎo)精炼(liàn),却蕴藏着(zhe)许多哲(zhé)理,告诫人们如何正(zhèng)确为人处(chù)事(shì),给(gěi)人们带来了深(shēn)刻(kè)的智慧启迪(dí)。

  3、伊(yī)索寓言(yán)。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯(sī)故事集成》,相(xiāng)传是由出生(shēng)于公元(yuán)前六(liù)世(shì)纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流(liú)转下来,后(hòu)人根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣普(pǔ)拉(lā)努德斯收集(jí)的(de)寓言以(yǐ)及陆(lù)续发现的古希(xī)腊寓言传(chuán)抄编订(dìng)而成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部分故事(shì)来(lái)源于(yú)民间(jiān),包含了古希(xī)腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事(shì),其中大多以动(dòng)物为主。

  用来比喻人间权(quán)贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的小故事教人处世原则,揭示(shì)出(chū)生活中(zhōng)蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故(gù)事集(jí),是世界范围内(nèi)流(liú)传较广、影响较的经典作品之一,是世界文化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝,具有不(bù)凡的思想(xiǎng)和(hé)艺术价(jià)值。

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