赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思(sī)想的影响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家乡，入土为安甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度(dù)看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由(yóu)：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的(de)赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一(yī)种利用了尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防(fáng)腐(fǔ)药(yào)水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的家属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法
有人(rén)认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵(qiān)引(yǐn)两具捆(kǔn)好的(de)尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至(zhì)低(dī)的(de)，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原理，可(kě)以省很(hěn)多力气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在(zài)了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)，可能古人将它神秘(mì)化了。

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