杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气(qì)，日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无处存身(shēn)，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，填满了(le)四处，没有什(shén)么(me)地(dì)方是(shì)没有土块的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了(le)心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自(zì)好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的(de)人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救(jiù)了许(xǔ)多(duō)人，那(nà)些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下(xià)本(běn)来无事，都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译(yì)及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积(jī买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为(wèi)什么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空(kōng)气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在(zài)天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉(买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜sù)人们不(bù)要毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了(le)这(zhè)则(zé)寓言。

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