吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么(me)意思，吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么用法

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公(gōng)何能及(jí)君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城(chéng)北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的(de)妻(qī)子(zi)说：“您美极了，徐(xú)公怎么(me)能(néng)比得(dé)上您呢(ne)？城北的徐公齐国(guó)的(de)最美(měi)的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不(bù)相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于是又问他的(de)小妾说(shuō)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国(guó)战国时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓(huán)公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐(qí)时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号(hào)成(chéng)侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽(lì)；照(zhào)着镜子(zi)里的(de)自己，更是(shì汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市ine-height: 24px;'>汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市)觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕(pà)我(wǒ)；客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章塑造(zào)了(le)邹忌这样(yàng)有自知之(zhī)明，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于(yú)进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的(de)明君(jūn)形象(xiàng)，和革除弊(bì)端(duān)，改(gǎi)良政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大(dà)决心(xīn)。

　　告诉(sù)读者(zhě)居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚心接受批(pī)评意(yì)见并(bìng)积极加(jiā)以改正才有可(kě)能(néng)成(chéng)功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇，继(jì)写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自(zì)思，寻(xún)找妻(qī)、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的因为，并因小悟大(dà)，将生(shēng)活小事与(yǔ)国(guó)大事有(yǒu)机(jī)地(dì)联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春(chūn)秋(qiū)战国之(zhī)际，七(qī)雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治集团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及(jí)民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现(xiàn)在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的(de)才能和学(xué)识，游(yóu)说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的主张合(hé)纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称(chēng)这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政(zhèng)治主张(zhāng)或斗争策(cè)略(lüè)，为某些统治集(jí)团(tuán)服务，并且往往利用当(dāng)时错综(zōng)复杂的斗争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治(zhì)国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去(qù)了民(mín)心，国家(jiā)的统治(zhì)就(jiù)难(nán)以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支持。

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