在国内(nèi)近(jìn)些年(nián)总是(shì)有听(tīng)说养小鬼的说(shuō)法。特别是在娱(yú)乐圈中，一(yī)些(xiē)明星为了能够让自(zì)己的事(shì)业更加的(de)红火而跑到(dào)泰国去求古曼童养小(xiǎo)鬼(guǐ)。其中最为多的就是香港的(de)明星艺人。似乎(hū)养古曼童已(yǐ)经成(chéng)为了娱乐圈(quān)中(zhōng)的一种流行了。有人(rén)听(tīng)说过(guò)养古曼童，也(yě)有很多人说养小鬼(guǐ)，那么，古曼(màn)童(tóng)和小鬼的(de)区别有什么不同(tóng)呢(ne)？或者(zhě)说只是名(míng)字叫(jiào)法不同呢(ne)？据(jù)说，有钱(qián)人才能养得(dé)起(qǐ)。

古(gǔ)曼童(tóng)和(hé)小鬼的(de)区别

古(gǔ)曼(màn)童也被(bèi)叫做“金童(tóng)子(zi)或佛童子(zi)”，在泰国(guó)已(yǐ)经有(yǒu)上百(bǎi)年的历(lì)史。如(rú)今(jīn)在很多东南亚(yà)的国(guó)家(jiā)都比较流行。起初都是从泰国(guó)流传出(chū)去的。在泰国人看来古曼童就是(shì)一种法宝(bǎo)圣物(wù)。供养古曼童(tóng)能(néng)够保家人平(píng)安、挡在避难(nán)、生意(yì)兴(xīng)隆、看守门户等。

请(qǐng)古曼童相当(dāng)于给(gěi)自己请了一些仙家来保护自(zì)己。但(dàn)是和国内的仙家说法还有很(hěn)多不(bù)同。古曼(màn)童(tóng)就(jiù)是得到的大师把夭折(zhé)的孩子或者是被堕胎的(de)小孩魂(hún)魄固(gù)封在一(yī)个形状像孩(hái)子的(de)物(wù)体里。这种物体有多种(zhǒng)不(bù)同的材质做成，都是孩童(tóng)的样(yàng)子(zi)。然后供养古曼童的人再把他们请(qǐng)到自己的家里来保佑自(zì)己。

除了能(néng)够保佑自己之外(wài)，更(gèng)多娱乐圈中的人养古曼(màn)童(tóng)就(jiù)是为了能够让(ràng)自己的(de)事业大红大(dà)紫。因为在(zài)泰国(guó)人眼里古曼童(tóng)能够帮助人们最常(cháng)人所做不到(dà谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么o)的事(shì)情。话传养古曼童就像是(shì)养个孩子(zi)一(yī)样，要十(shí)分的细心有耐(nài)心，他们(men)也是(shì)需(xū)要(yào)吃饭喝水的。不过(guò)同时也有很(hěn)多需(xū)要注(zhù)意的地方。比如在家里了(le)摆放的位(wèi)置(zhì)、方向等等(děng)。

除了古曼童相信很多人还(hái)听说(shuō)过养小鬼的(de)说(shuō)法。其实这(zhè)两者之间很类似，不同的是(shì)养古(gǔ)曼童更(gèng)多的是正面给(gěi)供养着带(dài)来的好处。就(jiù)像是神(shén)灵保佑一样。而小鬼(guǐ)大多都是替自(zì)己(jǐ)的主人去办一些损人不(bù)利己的事(shì)情(qíng)。这(zhè)可能(néng)就是(shì)人们所(suǒ)理解两者之(zhī)间最大的区别了，不过(guò)说到底这(zhè)些东西到底(dǐ)有没有这样的能力也只有养过(guò)的人才知(zhī)道(dào)吧！

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