关于怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义以及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽(yǔ)衣昱耀的寓(yù)意，嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)，类似(shì)于嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)取名的成语，嘉言懿(yì)行是什(shén)么意思？等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别yle="text-align: center;">

怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的(de)言(yán)论(lùn)和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格(gé)；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容(róng)道(dào)德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从话(huà)后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本(běn)来(lái)就(jiù)已经无愧于(yú)商山四(sì)皓了(le)，还(hái)那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚(hòu)颜无(wú)耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞(xiū)耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义(yì) 的(de)好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别出处(chù)： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”

　　成(chéng)语例(lì)句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝(cháo)张 居正(zhèng) 的(de)手笔，辑录(lù)历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反义词(cí)： 污言秽行(xíng) 为(wèi)非(fēi)作(zuò)歹 做违法的事(shì),做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚(jiān)我说的是好话,不过叫(jiào)你(nǐ)心(xīn)里留神,并(bìng)

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常(cháng)用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联(lián)合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音(yīn)注意： 懿，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作(zuò)“义”。

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