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事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

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  垂听与聆听,倾听的区别:一(yī)、侧重点不同:1、“聆听”侧重于“聆”,即(jí)“听”的意思,强调(diào)的是用心思(sī)考仔细地细听。

  如聆听先生的教诲。

  2、“倾听”侧重(zhòng)于“倾”,即“身子(zi)向前用(yòng)尽(力量)细心(xīn)地听取(qǔ)”,含有尊重的意思,如倾(qīng)听民意。

  二(èr)、使用对象不同:1、“聆听”一般多(duō)用于(yú)教诲、报告、演讲、讲学、朗诵、故事(shì)等有(yǒu)关人的活动,也可用于(yú)具(jù)体的事物,如风声(shēng)、雨声、歌声(shēng)等。

  2、“倾听”一(yī)般多用(yòng)于上对(duì)下的(de)“听(tīng)”,如“民(mín)情”、“意见”、“心(xīn)声”、“呼声”等。

  三(sān)、情(qíng)感色彩不同:1、“倾听”表示中(zhōng)性的感情(qíng)色彩(cǎi),就(jiù)是凭借听(tīng)觉器官接受言语信息,进而通过思(sī)维活动达到认(rèn)知、理解的全(quán)过(guò)程。

  一般指上级对(duì)下级(jí),如“民情”、“意见”、“心声”、“呼声”等,因此一(yī)般表示上级听取下(xià)级的意见(jiàn)、报告等。

  2、“聆听”带有尊(zūn)敬的色(sè)彩,一(yī)般多用于教诲、报告(gào)、演讲、讲学、朗诵(sòng)、故事等有(yǒu)关人的活(huó)动,也可用于具(jù)体的事物,如风声、雨声、歌声等。

聆听和倾听有什么区(qū)别(bié)?

  区(qū)别如下(xià):

  1、聆听(tīng):

  汉扬雄《法言.五百》:"聆听前世,清视(shì)在下,鉴(jiàn)莫近于斯(sī)矣。

  "

  后多用于书面语,常指仔细注意地听。

  2、倾听:

  转(zhuǎn)过(guò)耳朵恭恭敬(jìng)敬听(tīng)别人讲话。

  或者是认真听猛(měng)渗(shèn)别人的话(huà)。

  聆听(tīng)更像是(shì)上级对下级的训话,而倾听是一种(zhǒng)与人的尊重(zhòng)。

扩展资料(liào)

  一,倾听要(yào)点:

  克服自(zì)我禅岩中心(xīn):不要总(zǒng)是(shì)谈论自己

  克服自以为是:不要总想占主(zhǔ)导地位

  尊重对(duì)方:不(bù)要打(dǎ)断对话,要让对方把话说(shuō)完。

  不能去深究那(nà)些不(bù)重要或不相关的(de)细节而打(dǎ)断话。

  不要(yào)激(jī)动(dòng):不要匆忙(máng)下结(jié)论,不(bù)要急于评价对方的(de)观点,不要(yào)急切(qiè)地表达建议,不(bù)要因为与对方不同的见解而产生(shēng事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼4px;'>事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼)激枝袭(xí)脊烈(liè)的争执。事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼>

  要仔细地听对方说些(xiē)什么,不要把精(jīng)力放在思考怎样反驳对方?

参考资料(liào)百度百科-倾听

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