改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁-绿茶通用站群

改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能(néng)改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为(wèi)人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能(néng)保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破(pò)了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的(de)出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危(wēi)险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当(dāng)代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格(gé)以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人(rén)们(men)指望(wàng)他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的(de)手下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和(hé)他(tā)一(yī)起去崖山(shān)，并(bìng)让他写(xiě)信招降(jiàng)张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最(zuì)后说：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝做事(shì)那(nà)样为(wèi)我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的(de)优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文。