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莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗

莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

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三十六洞天(tiān)七(qī)十(shí)二福(fú)地(dì)分别(bié)是哪里,福地(dì)洞天啥意思

  “福(fú)地洞天”的意思:原为道(dào)家语,指神道居住的名山(shān)胜地。

  后多比喻风景优美的地方。

  出自《洞天福(fú)地记》:“列出十大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地的名称(chēng)。

  ”《洞天福地记》内(nèi)容简介:序按(àn)道教经典《龟山白(bái)玉上经(jīng)》具(jù)列神(shén)仙所居名山胜(shèng)境(jìng)。

  首列太(tài)上(shàng)“十大洞天”,次(cì)列“三十六小洞天(tiān)”,后列“七(qī)十二福(fú)地”。

  所(suǒ)谓(wèi)神仙所居,洞天福地,皆(jiē)位山岩,并注方阔,所属州县境域,可资地理考索。

  例句:明·吴承恩《西游(yóu)记》第四(sì)回:大王在这福地洞天之处(chù)为王,多(duō)少尊重快乐,怎么肯去与(yǔ)他做(zuò)马夫。

  明·高明(míng)《汲古(gǔ)阁本(běn)琵琶(pá)记.第三(sān)出》:这般样福地(dì)洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾(céng)朴《孽海花》第七回:一到南边(biān),果然山明川丽,如登福地(dì)洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地在哪里?

  道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地其实指的就是(shì)一些(xiē)具有名山大(dà)川(chuān)的(de)地方(fāng),或(huò)者是(shì)一些(xiē)人迹罕(hǎn)至,但是风(fēng)景优美的地(dì)方,因(yīn)为环境(jìng)好,又没有人打(dǎ)扰(rǎo)是非常适合(hé)修炼,因(yīn)此道教把这(zhè)些地(dì)方称为是“福(fú)地洞(dòng)天”,而十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈(tán)运了中(zhōng)国的(de)很多省市,但是有些地方(fāng)现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了,也找不到(dào)具(jù)体的(de)位置了。

  十(shí)大洞天包括:王(wáng)屋山(shān)洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山(shān)洞、罗(luó)浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞,由于十大洞天(tiān)历史比较久,而且没说过具(jù)体(tǐ)的地理位置,所以很多现在都是找不(bù)到的,而(ér)三十六小洞天就(jiù)比较好找了,因(yīn)为里(lǐ)面涉及了州(zhōu)县,比如(rú)霍(huò)林洞天在福州长溪县 ,蓬玄(xuán)洞(dòng)天在衮州(zhōu)乾封县 ,朱陵洞天在(zài)衡(héng)州(zhōu)衡山县等等,这里就是(shì)举两个(gè)例子,就不和(hé)大家一(yī)一细说了。

  这里的(de)很(hěn)多现在已经成为了(le)旅(lǚ)游胜(shèng)地,而七十(shí)二福地就(jiù)更好找,因为(wèi)记载更(gèng)加(jiā)详(xiáng)细,比如在江(jiāng)宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等,这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过(guò)的地方,因为真人曾(céng)在这里(lǐ)修行过,所以这(zhè)些(xiē)地方或多或少都是有一些传(chuán)说的,久而久之就被大(dà)家传(chuán)得越来(lái)越神奇,所(suǒ)以就被称为了“福地洞天”。

  不(bù)过(guò)也是(shì)有一些和(hé)道(dào)教有联系但是么有被(bèi)列入“福(fú)地洞天”的名山,比(bǐ)如武当山和崂山,现(xiàn)在(zài)很多(duō)山(shān)上的建筑都被列(liè)入了世界遗产,为了保护这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会”。

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