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非练(liàn)实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级发(fā)於南(nán)海而飞於北(běi)海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情况，真，真诚(chéng)：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的(de)果(guǒ)：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神(shén)的(de)谈话，一问一(yī)答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国(guó)中期著名(míng)的(de)思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之一。

非(fēi)练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是(shì)指竹子开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰(yǎng)而(ér)视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来(lái)，在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子(zi)，整整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树(shù)不栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一(yī)只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性(xìng)和(hé)认(rèn)知过程的(de)变异性，指出了认(rèn)知之不(bù)易和准确判断的(de)困(kùn)难。

　　但篇(piān)文过分强(qiáng)调(diào)了事物变化的(de)不定(dìng)因素，因而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化，返归(guī)无为(wèi)，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙(bǐ)弃功名利禄(lù)的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是继老子(zi)之后，战国(guó)时期(qī)道家学(xué)派的代表人(rén)物，是道家学派(pài)的(de)主要代(dài)表人(rén)物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把一些(xiē)微(wēi)妙难言的哲理说得引(yǐn)人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄子

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