京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见(jiàn)长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏(xì)职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了(le)一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的(de)大(dà)剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是(shìwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗)来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人(rén)的(de)性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的(de)情节服务，可(kě)是(shì)发(fā)展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民族特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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