赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业，师(shī)徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们(men)就(jiù)希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形(xíng)象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专门的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么又不是(shì)空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故(gù)里，说(shuō)白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完整。

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赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于(yú)那(nà)些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死(sǐ)人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是(s往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么hì)双(shuāng)手向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度(dù)活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好的(de)尸(shī)体架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高(gāo)至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们(men)也无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了。

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