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高(gāo)山流水是什么(me)意思服(fú)务项目(mù)，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期(qī)能(néng)领会其(qí)中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于(yú)高(gāo)山(shān)，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这(zhè)使得(dé)伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想的真是完全(quán)一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知音，并约(yuē)好第(dì)二年再(zài)相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯(bó)牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流(liú)水，听(tīng)得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自(zì)己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引更多的顾(gù)客会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点(kè)到自己的(de)店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于(yú)川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的(de)工作压力(lì)下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到(dào)了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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