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见字如晤,展信舒颜,展信安的用法

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译句式,生乎吾前(qián)其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代汉语是(shì)这(zhè)句话的意思为生(shēng)在我(wǒ)前面,他懂得道理本(běn)来就早于我的。

  关(guān)于生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译句式,生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现代汉语以及生乎吾前(qián)其闻(wén)道(dào)也固先乎(hū)吾翻译句式,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译乎(hū),生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān见字如晤,展信舒颜,展信安的用法)译成现代汉语,生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)的翻译,生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾(wú)吾从而师之的意(yì)思等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译句(jù)式(shì),生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉语

  这句(jù)话(huà)的意思为(wèi)生在我前(qián)面,他懂(dǒng)得(dé)道理本来(lái)就早于我。

  出自韩愈的《师说》,本(běn)文中,小(xiǎo)编整理了这篇文言文的相关知识,快(kuài)来(lái)看(kàn)看吧!

《师(shī)说(shuō)》创作背景

  《师说》大(dà)约(yuē)是(shì)作者于贞元十七年(nián)至十八年(公元801—公元802年(nián)),在(zài)京任(rèn)国子(zi)监四门博士时(shí)所(suǒ)作。

  作者到国(guó)子监(jiān)上任后,发现科场黑暗,朝政(zhèng)腐败(bài),吏制弊端重重,当时的上层社会,看不起教书之(zhī)人。

  在士大(dà)夫(fū)阶层中存在着既不愿求(qiú)师,又“羞于为师(shī)”的观念。

  作者借用回答李蟠的(de)提(tí)问撰写(xiě)这篇(piān)文(wén)章,以澄清(qīng)人们在“求(qiú)师”和“为师”上(shàng)的模糊认识。

《师(shī)说(shuō)》作者简介

  《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十七年至十(shí)八年(公元801—公(gōng)元802年(nián)),在京任国(guó)子监四门(mén)博(bó)士时所作。

  作者到国子监上任后,发现科场黑暗,朝政腐败,吏(lì)制弊端重重,当时的上层社会,看不起教(jiào)书之人。

  在士大夫阶层(céng)中存(cún)在着既不愿求师(shī),又“羞(xiū)于为师”的观念。

  作者借用(yòng)回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇文章(zhāng),以澄清(qīng)人们在“求师(shī)”和“为师”上的(de)模糊认识(shí)。

生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾是什么句式

  “生乎(hū)吾前,其闻道也见字如晤,展信舒颜,展信安的用法(yě)固(gù)先乎吾(wú)”这句话中(zhōng)有两处介宾结构状语(yǔ)后置(zhì)。

  1、生(shēng)乎(hū)吾前:在我之前出生。

  将“带郑(zhèng)乎吾前(在我之见字如晤,展信舒颜,展信安的用法前)”这个状语放在(zài)谓(wèi)语动词“生(出生)”的后(hòu)面,是(shì)文言(yán)文常见的“状(zhuàng)语余行局后置”。

  2、先乎吾:比我早。

  同(tóng)样是将“乎吾(比我)”这(zhè)个(gè)状(zhuàng)语放(fàng)在谓(wèi)语(yǔ)形(xíng)容词“先(早(zǎo))”的(de)后面。

  文言文的状语并不是一定要后置的,但是,有一(yī)种(zhǒng)状语(yǔ)必定(dìng)后置,那就是介宾结构作状语。

  我们知道(dào),状语是用(yòng)来修(xiū)饰、限制谓语动词或形容词的,表示谓语中心词的状态、方(fāng)式、时间、处所或程(chéng)度。

  表示(shì)状(zhuàng)态、程(chéng)度时,一(yī)般不需要用介词“介(jiè)入(rù)”某个对象,如“强烈地”、“高兴(xīng)地”就可以。

  但表示方(fāng)式、时间、处所时,往往需要用介词来引入对象,如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么”。

  其(qí)中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词,后面是介词引入(rù)的对(duì)象,属于介词的宾语。

  竖让(ràng)这样的结(jié)构(gòu)叫“介宾结构”。

  文言文凡(fán)是(shì)介宾(bīn)结构都要放在谓语中心词的后面(miàn)。

  如“在市场上(shàng)买(mǎi)的(de)”,表述为“购于市(shì)”;“用道理(lǐ)劝说(shuō)他”,表述为“晓之以理”。

  乎,作介词时,意义相当于:于、在。

  其实,现代汉语(yǔ)也(yě)有(yǒu)状语(yǔ)后置的(de)情况,例如问题(tí)中的例子,也(yě)可(kě)以(yǐ)说成“生在我之前”;“早于我”。

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