染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的-绿茶通用站群

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　　远则(zé)怨近则(zé)不逊(xùn)是(shì)什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不(bù)逊，远则怨”的(de)意思(sī)是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养也，近之则不逊(xùn)，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也”的说话对象(xiàng)是(shì)“君子”中(zhōng)的(de)“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性，而(ér)是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所(suǒ)宠(chǒng)幸(xìng)的身边人(rén)，小人则(zé)是与君子(zi)之道相违背之(zhī)人(rén)。

近则不逊远则怨什么(me)意思(sī)

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与键帆(fān)小人为难(nán)养也！近(jìn)之则不孙，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而(ér)骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中，“唯”，用于句首的(de)发语(yǔ)词(cí)，表肯定或无实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处应是指古(gǔ)时贵(guì)族(zú)所蓄养的(de)妾(qiè)侍(shì)仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为(wèi)是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即(jí)“不(bù)逊(xùn)”，不恭(gōng)敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难(nán)养也(yě)解(jiě)析

　　“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也”这句话，在主张男女(nǚ)平权(quán)的(de)现代受到了(le)很(hěn)多抨击，被(bèi)认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏(fá)语境的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅是从字面染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的去(qù)理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的(de)认识，就(jiù)比较容易引发(fā)误会。

　　本章争议的焦点，就在于(yú)“女(nǚ)子(zi)”一词究竟(jìng)是否泛指女性(xìng)。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子”确染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的实(shí)是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和(hé)文(wén)化(huà)背景中(zhōng)的特定“女性”群(qún)体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因为古代与(yǔ)现代(dài)的社会形态(tài)和文化(huà)背景差异巨大，而这些因素对(duì)于群体(tǐ)的(de)心理塑造则具(jù)有决定性的作用。

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　　“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会(huì)看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近(jìn)之则(zé)不逊(xùn)，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也”的说(shuō)话对(duì)象是(shì)“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为(wèi)“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人(rén)则是与(yǔ)君子之道(dào)相违(wéi)背之人。