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仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关(guān)政策，减小贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进(jìn)全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的(de)当(dāng)政政(zhèng)府才稳固，才能受到(dào)民(mín)众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结(jié)交(jiāo)盟友，与(yǔ)人(rén)为善，这样，才(cái)能提(tí)高自己的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时，才会(huì)得(dé)到更多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想(xiǎng)，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治者(zhě)与被统治者的阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从天子到(dào)庶人的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把统治者(zhě)和(hé)被统治者(zhě)的关系比作(zuò)父母对子女(nǚ)的关(guān)系，主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待(dài)父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果统治者(zhě)实行仁政，可以得到(dào)人(rén)民(mín)的衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死(sǐ)活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失去(qù)民心而变成独夫民(mín)贼(zéi)，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋时期重民(mín)轻(qīng)神的学生党如何自W，如何自我安抚思想发展而来的。

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